Le monde de Naruto ne tient debout que par ses villages cachés. Cinq grandes nations, cinq forces militaires, cinq Ombres qui distribuent les missions et signent les traités. Konoha, Suna, Kiri, Kumo et Iwa se partagent la carte, les bijû et les rancunes. Autour d'eux gravitent des villages plus petits, des organisations sans drapeau et des déserteurs au bandeau rayé. Ce guide reprend l'ensemble : la naissance du système, le rôle des Kage, les guerres qui ont façonné l'équilibre actuel, et la lecture d'un simple morceau de métal gravé.
Le monde de Naruto se lit d'abord comme une carte politique. Cinq pays y dominent tous les autres : le Pays du Feu, le Pays du Vent, le Pays de la Foudre, le Pays de la Terre et le Pays de l'Eau. Chacun abrite un village caché, c'est-à-dire l'intégralité de sa force militaire réunie en un seul lieu. On les appelle les Cinq Grands Pays shinobi. Le reste du monde s'organise autour de cet axe, ou le subit.
Un village caché n'est pas une ville comme une autre. C'est une place forte doublée d'une administration, installée sur un site que le relief protège. Konoha occupe une cuvette forestière. Suna se terre au creux d'une gorge de grès, à l'abri des tempêtes de sable. Kiri s'étale sur un archipel noyé de brouillard. Kumo se perche au sommet de pitons rocheux. Iwa s'accroche à des parois verticales. Le terrain n'est jamais un décor : il dicte la doctrine militaire.
À la tête de chacun se tient un Kage, littéralement « ombre ». Le titre change selon le village : Hokage à Konoha, Kazekage à Suna, Mizukage à Kiri, Raikage à Kumo, Tsuchikage à Iwa. Les cinq Kage attribuent les missions, arbitrent les alliances et représentent leur nation à l'extérieur. Ils sont, en principe, les shinobi les plus puissants de leur village.
Les autres pays ne sont pas vides pour autant. Le Pays de la Pluie, celui des Cascades, celui de l'Herbe ou celui de l'Eau Chaude entretiennent eux aussi leur village. Ils n'ont simplement ni la surface, ni le budget, ni le poids diplomatique pour peser sur les grands équilibres. Coincés entre deux puissances, plusieurs d'entre eux ont surtout servi de champ de bataille.
Tout le reste découle de cette géographie. Les alliances, les traités, les examens communs, les désertions et les quatre guerres mondiales shinobi naissent de la même question : qui contrôle quoi. Comprendre Konoha sans comprendre Suna, Kiri, Kumo et Iwa revient à ne lire qu'un cinquième de l'histoire.
Avant les villages, il y a l'ère des guerres de clans. Aucune armée nationale, aucun uniforme : des familles de combattants se louent au plus offrant. Un seigneur veut une frontière déplacée, il achète un clan. Le clan adverse est engagé par le voisin. Les enfants partent au front dès qu'ils tiennent un kunai, et l'espérance de vie d'un shinobi se compte en batailles. Les Senju et les Uchiha dominent ce marché et se détruisent mutuellement depuis des générations.
La rupture vient de deux héritiers. Hashirama Senju et Madara Uchiha se connaissent depuis l'enfance, avant de découvrir qu'ils appartiennent aux deux camps opposés. Devenus chefs de clan, ils signent une trêve et fondent ensemble le premier village caché, dans le Pays du Feu. Le nom, Konohagakure, revient à Madara. Leur alliance fondatrice ne survivra pas à la question de la succession, mais le modèle, lui, est lancé.
L'effet est immédiat. Les clans des autres pays constatent la puissance cumulée des Senju et des Uchiha, et copient la formule, par admiration ou par peur. Sunagakure, Kirigakure, Kumogakure et Iwagakure apparaissent à leur tour. Chaque daimyô obtient son village, chaque village obtient un monopole : plus personne ne loue un clan isolé. L'ère des guerres de clans se referme.
Reste un problème : les bijû, neuf créatures de chakra que Konoha détient alors presque toutes. Hashirama convoque le tout premier sommet des Kage et propose de les répartir entre les nations pour équilibrer les forces. Les négociations tournent au marchandage — Tobirama exige un paiement, le Premier Kazekage réclame de l'argent et des terres — mais le partage a lieu. Les neuf bijû et leurs jinchûriki deviennent l'unité de mesure de la puissance militaire.
L'équilibre ne tient pas. En supprimant les petits conflits, le système en a créé de bien plus grands : on ne se bat plus de clan à clan mais de nation à nation. Hashirama meurt, Tobirama lui succède, et la Première Guerre mondiale shinobi éclate malgré ses efforts. Le village caché aura pacifié l'intérieur des frontières et militarisé tout le reste.
Ce basculement explique la suite. Un village est à la fois une caserne, une école, une agence de mission et un symbole national. Il forme ses enfants, vend leurs services, protège son daimyô et surveille ses voisins. Toute l'intrigue de la série tient dans les tensions de cet assemblage.
Un village caché ne vit pas d'idéaux. Il vit d'un budget, d'un carnet de commandes et d'une chaîne de commandement. Le Kage occupe le sommet de l'organigramme militaire, mais il n'est pas le chef de l'État : au-dessus de lui se tient le daimyô, seigneur du pays, qui finance la structure et valide les grandes décisions.
Le reste de l'édifice repose sur les missions. Elles sont classées par danger, facturées au client, et le village prélève sa part. Trois questions suffisent à comprendre n'importe quel village : qui décide, qui paie, et comment on accède au sommet.
Kage s'écrit 影 et signifie ombre. Le titre désigne le dirigeant du village caché d'une des cinq grandes nations shinobi. Réunis, les cinq portent le nom de Gokage, les cinq ombres. Un Kage supervise toute l'activité de son village : il attribue les missions, arbitre les questions de sécurité, tranche les décisions qui engagent la population.
La fonction naît à Konoha. Hashirama Senju la crée peu après la fondation du village et devient le premier Kage de l'histoire, élu par la population de son village et de son pays. Les autres nations saluent le procédé et l'imitent. Le système des cinq ombres se met donc en place par contagion, pas par traité commun.
Le Kage est en principe le shinobi le plus puissant de son village. La charge n'est pas pour autant à l'abri des contestations. Hiruzen Sarutobi est jugé trop porté sur la négociation par son conseil. Des membres du Conseil de Suna s'opposent à l'arrivée de Gaara. Le Quatrième Mizukage, tyrannique, voit ses propres sujets réclamer son exécution et son village se vider par les défections.
Le poste s'accompagne d'une tradition officieuse : confier un bijû à un proche du Kage en exercice, pour asseoir la loyauté du jinchûriki et afficher la puissance du dirigeant. Killer Bee est le frère adoptif du Quatrième Raikage. Gaara est le fils du Quatrième Kazekage.
Chaque village décline le mot ombre avec l'élément de son pays. Hokage (火影, ombre du feu) à Konoha, le village caché de la Feuille. Kazekage (風影, ombre du vent) à Suna, le village du Sable. Mizukage (水影) à Kiri, la Brume. Raikage (雷影) à Kumo, les Nuages. Tsuchikage (土影) à Iwa, la Roche.
Chaque titre remonte au fondateur du village : Hashirama Senju pour Konoha, Reto pour Suna, Byakuren pour Kiri, un dénommé A pour Kumo, Ishikawa pour Iwa. Selon l'anime, les intitulés apparaissent dans cet ordre après le Hokage : Raikage, Tsuchikage, Mizukage, puis Kazekage.
Les lignées sont inégales. Konoha compte sept Hokage officiels. Suna en a connu cinq, Kiri six Mizukage, Kumo cinq Raikage, Iwa quatre Tsuchikage seulement. Le titre de Kazekage passe d'ailleurs pour maudit : tous ses titulaires ont connu une fin violente, et le Conseil de Suna gère les affaires du village entre deux règnes.
Chaque siège a sa culture. Le Tsuchikage exige une obéissance immédiate, au point que la fonction et son village ont longtemps traîné une mauvaise réputation, née d'alliances exploitées jusqu'en temps de paix. Kiri, à l'inverse, a cultivé le secret et une politique intérieure stricte jusqu'à la réforme diplomatique menée par la Cinquième Mizukage, Mei Terumi.
La tenue de Kage est un uniforme de fonction. Le chapeau en est la pièce identifiable : large, prolongé à l'arrière d'un pan de tissu, il porte sur le devant le kanji de l'élément du village. Celui du Kazekage affiche 風, le vent. Celui du Hokage, 火, le feu.
Le reste varie d'un pays à l'autre. À Iwa, le Premier Tsuchikage portait chapeau et manteau par-dessus une longue robe sombre, serrée par une écharpe claire. À Suna, le Quatrième Kazekage était vêtu d'un kimono vert ample à col blanc — une teinte que l'anime a d'abord représentée en bleu avant de rejoindre le vert du manga. À Konoha, l'habit officiel associe le chapeau, un haori et un kimono rouge tenu par une ceinture blanche, le dos du vêtement portant le rang, comme le « Sixième Hokage » inscrit verticalement chez Kakashi Hatake.
L'investiture est un moment public. À Konoha, presque tout le village y assiste et le nouveau dirigeant y reçoit un haori cérémoniel : la même brodeuse a réalisé celui des sept Hokage. Son visage est ensuite sculpté dans la falaise qui domine le village, et il s'installe dans la résidence prévue pour la fonction.
Les Kage se croisent peu. Leur cadre de rencontre est le sommet des Kage, que n'importe lequel des cinq peut convoquer en annonçant le lieu, la date et le nombre de gardes du corps autorisés ; des restrictions de déplacement et de missions encadrent la période. Le tout premier sommet, réuni par le Premier Hokage, portait sur la répartition des bijû. Le plus célèbre se tient au Pays du Fer, sous l'arbitrage du samouraï Mifune.
Voici le cœur du monde shinobi. Cinq villages, cinq doctrines militaires, cinq lignées de Kage. Aucun n'a la même géographie, la même économie ni la même façon de faire la guerre, et c'est précisément de ces écarts que naissent les alliances et les conflits de toute la série.
Bâtie dans une cuvette forestière du Pays du Feu, la Feuille est née de la trêve entre Senju et Uchiha. C'est le plus vaste et le plus riche des cinq, une fédération de clans — Hyûga, Nara, Akimichi, Yamanaka, Aburame, Inuzuka — soudée par une idée, la Volonté du Feu : le village forme une seule famille.
Hashirama Senju, Tobirama Senju, Hiruzen Sarutobi, Minato Namikaze, Tsunade, Kakashi Hatake, Naruto Uzumaki : sept Hokage se succèdent, le visage sculpté dans la falaise qui surplombe le village. Trois d'entre eux meurent en fonction. Tsunade est la première femme au poste, Kakashi le seul à l'avoir transmis volontairement à son ancien élève.
Enfoncée dans une gorge de grès du Pays du Vent, Suna compense sa pauvreté par une spécialité qu'aucune autre nation ne cultive : le kugutsu, l'art de la marionnette. Chiyo et son frère Ebizô en furent les maîtres, Sasori le dévoiement, Kankurô l'héritier. Le vent et le sable font le reste.
Reto fonde le village, Shamon le fortifie. Le Troisième, maître du Sable de Fer, disparaît enlevé par Sasori qui en fait une marionnette. Rasa, le Quatrième, manie la Poudre d'Or et sacrifie son fils au projet jinchûriki. Gaara devient le Cinquième à quinze ans : le plus jeune Kage jamais nommé, et le plus écouté du sommet.
Posée sur un archipel du Pays de l'Eau, Kiri transforme son brouillard permanent en arme de guerre : dissimulation totale, repérage au son, assassinat silencieux. Le village a longtemps vécu replié sur lui-même, avec une réputation de dureté que ses propres pratiques internes ont largement confirmée.
Byakuren fonde le village, Gengetsu Hôzuki lui succède, le Troisième reste anonyme. Yagura Karatachi, jinchûriki d'Isobu, préside l'ère de la Brume Sanglante sous le contrôle d'Obito. Mei Terumî, cinquième du nom, rouvre les frontières et solde les purges. Chôjûrô reprend la charge à la génération suivante.
Perchée au sommet de pitons rocheux du Pays de la Foudre, Kumo mise tout sur la vitesse, le kenjutsu et le raiton. C'est aussi la seule nation à s'être entendue avec ses bijû : Yugito Nii avec Matatabi, Killer B avec Gyûki. Sa politique d'acquisition des lignées héréditaires, elle, n'a rien de cordial.
Les quatre premiers Raikage portent tous le même prénom : A. Le Troisième reste la référence absolue, capable de tenir seul face à dix mille adversaires pendant trois jours et trois nuits. Son fils, le Quatrième, dirige Kumo pendant la guerre et prend le commandement de l'Alliance, avant de céder la place à Darui.
Accrochée à des parois verticales du Pays de la Terre, Iwa cultive la défense, le doton et un Corps des explosions redouté. Saignée par Minato pendant la Troisième Guerre, elle a gardé rancune à Konoha bien après la paix. Deidara, son déserteur le plus célèbre, incarne cette école explosive.
Ishikawa fonde le village. Mû, le Deuxième, efface jusqu'à sa propre présence. Ônoki, le Troisième, manie l'Élément Poussière capable de désintégrer la matière et dirige Iwa pendant des décennies. Sa petite-fille Kurotsuchi lui succède : quatre Tsuchikage seulement, la lignée la plus courte des cinq grands villages.
Cinq grands villages, six villages secondaires : le tableau ci-dessous ramasse en une lecture ce que les blocs précédents ont détaillé. Il fait surtout apparaître une constante — aucun village ne mise sur la même chose que son voisin. Le sable a la marionnette, la brume a le sabre, la foudre a la vitesse, la terre a l'explosif.
La colonne « dirigeant » mérite une nuance. Seuls les cinq grands pays disposent d'un Kage reconnu par les autres nations. Ailleurs, l'autorité prend la forme d'un chef de village, d'un chef de clan, voire d'un homme seul qui s'est imposé par la force. Le titre suit la puissance, jamais l'inverse.
| Village | Pays | Dirigeant | Spécialité militaire | Rôle dans l'intrigue |
|---|---|---|---|---|
| Konohagakure | Pays du Feu | Hokage (sept à ce jour) | Diversité des clans, ninjutsu polyvalent | Village natal de Naruto, centre du récit |
| Sunagakure | Pays du Vent | Kazekage (cinq) | Marionnettes, fûton, sable | Ennemie puis alliée la plus constante |
| Kirigakure | Pays de l'Eau | Mizukage (six) | Suiton, assassinat silencieux, sept sabres | Brume Sanglante, puis reconstruction |
| Kumogakure | Pays de la Foudre | Raikage (cinq) | Raiton, kenjutsu, vitesse pure | Seule nation en accord avec ses bijû |
| Iwagakure | Pays de la Terre | Tsuchikage (quatre) | Doton, Élément Poussière, Corps des explosions | Rancune tenace envers Konoha |
| Amegakure | Pays de la Pluie | Chef autoproclamé | Guérilla urbaine, poisons de Hanzô | Quartier général de l'Akatsuki |
| Takigakure | Pays des Cascades | Chef de village | Eau du Héros, camouflage | Seul village mineur à détenir un bijû |
| Kusagakure | Pays de l'Herbe | Chef de village | Peu documentée dans la série | Couloir de passage des armées |
| Yugakure | Pays de l'Eau Chaude | Aucun, village démilitarisé | Abandonnée volontairement | Village natal de Hidan |
| Otogakure | Pays du Son | Orochimaru | Expérimentation, Sceau Maudit | Créé de toutes pièces, complice de l'invasion |
| Uzushiogakure | Pays des Tourbillons | Chef du clan Uzumaki | Fûinjutsu | Détruit avant le début de la série |
Quatre guerres mondiales shinobi jalonnent l'histoire des villages. Les trois premières se ressemblent : les mêmes cinq nations, les mêmes frontières contestées, les mêmes bijû convoités, et à chaque fois des pays plus petits transformés en champs de bataille. Aucune ne se termine par une victoire nette. Elles s'arrêtent quand les belligérants sont trop épuisés pour continuer.
La Première éclate sous le mandat de Tobirama Senju. Le Deuxième Hokage y meurt en couvrant la retraite de son escouade face à la Force Kinkaku de Kumo, après avoir désigné Hiruzen Sarutobi comme successeur. Le partage des bijû n'aura donc tenu qu'une génération : le système imaginé pour éviter la guerre vient de la déclencher.
La Deuxième se joue largement au Pays de la Pluie, écrasé entre les grandes puissances. C'est là que Hanzô de la Salamandre laisse la vie sauve à trois jeunes shinobi de Konoha et les baptise Sannin. Jiraya, Tsunade et Orochimaru sortent de ce champ de ruines avec un titre ; Ame en sort avec une génération d'orphelins d'où naîtra l'Akatsuki.
La Troisième est la plus large. Konoha détruit le pont Kannabi pour couper les lignes d'Iwa, au prix de la vie d'Obito. Minato Namikaze anéantit à lui seul un détachement entier et reçoit l'honneur d'un ordre de fuite à vue : les troupes d'Iwa ont interdiction d'engager l'Éclair Jaune. La rancune du village de la Roche lui survivra de plusieurs décennies. Suna, elle, sort du conflit exsangue.
Entre deux guerres, les incidents font le reste. Kumo tente d'enlever l'héritière du clan Hyûga sous couvert de traité, et Konoha achète la paix avec la vie de Hizashi. Suna et Otogakure attaquent Konoha en plein examen chûnin et y tuent le Troisième Hokage. Aucun de ces épisodes ne porte le nom de guerre : tous en ont pourtant les effets.
La Quatrième inverse la logique. Après le Sommet des Cinq Kage, tenu au Pays du Fer sous la garde des samouraïs, les cinq villages fusionnent leurs armées avec celles des samouraïs du Pays du Fer. L'Alliance shinobi aligne environ quatre-vingt mille combattants, répartis en divisions par compétence et non par nationalité : le Quatrième Raikage prend le commandement suprême, Gaara le régiment de combat, Shikaku Nara l'état-major.
C'est la première fois que des ninjas de cinq villages ennemis se battent côte à côte. Le résultat dépasse la victoire militaire : Kakashi puis Naruto prennent Konoha, Gaara, Chôjûrô, Darui et Kurotsuchi tiennent les quatre autres, et la génération suivante grandit sans front à défendre.
En dehors des cinq grands existent des villages plus petits, souvent coincés entre deux puissances, parfois décisifs pour l'intrigue. Ils n'ont ni Kage reconnu ni siège au sommet, mais ils fournissent à la série certains de ses personnages les plus marquants — et, dans deux cas, la totalité d'une organisation criminelle.
Une forêt de tours métalliques sous une averse sans fin, dans un pays coincé entre trois grandes nations. Terrain de bataille récurrent des guerres ninja, Ame subit la poigne de Hanzô de la Salamandre avant que Nagato et Konan ne renversent le régime et n'en fassent le quartier général de l'Akatsuki.
Dissimulée derrière un rideau d'eau, dans le Pays des Cascades, Taki est petite mais prospère. Elle garde deux trésors : l'Eau du Héros, qui décuple le chakra au prix de la santé, et Fû, jinchûriki de Chômei. Kakuzu en est originaire. Elle reste pourtant à l'écart de l'Alliance shinobi, réservée aux cinq grands villages et aux samouraïs du Pays du Fer.
Le Pays de l'Herbe occupe un passage stratégique entre les grandes puissances, ce qui lui a valu de servir de terrain d'affrontement pendant les guerres ninja. Le village envoie régulièrement ses genin aux examens chûnin de Konoha. Karin y a commencé sa carrière avant de rejoindre Orochimaru.
Cas unique du monde shinobi : Yu a renoncé à toute activité militaire pour vivre de ses sources thermales. On l'appelle le village qui a oublié la guerre. Hidan, né sur place, n'a jamais accepté cette conversion : il a massacré une partie des siens avant de partir vers l'Akatsuki.
Orochimaru ne rejoint pas un village, il en fabrique un. Oto lui sert de vivier de sujets d'expérience et de soldats. Kimimaro, dernier survivant du clan Kaguya, et le Son Quatre en sont les figures marquantes. Le village participe à l'invasion de Konoha, puis recueille Sasuke.
Village insulaire du clan Uzumaki, allié historique de Konoha, Uzushio a été détruit avant même le début de la série. Sa maîtrise du fûinjutsu effrayait au point qu'une coalition l'a rasé. La spirale rouge des gilets de Konoha reste son emblème, et Kushina sa survivante la plus connue.
Le système des villages ne couvre pas tout le monde shinobi. À côté des armées régulières existent des structures sans drapeau : déserteurs traqués, organisations criminelles, unités clandestines et corps armés qui ne relèvent d'aucun Kage.
Ces forces parallèles ne sont pas des marges anecdotiques. C'est l'une d'elles, l'Akatsuki, qui déclenche la Quatrième Guerre. C'est une autre, la Racine, qui décide en secret du sort du clan Uchiha. Le pouvoir réel circule souvent en dehors de l'organigramme.
Le hitai-ate tient en trois éléments : une plaque de métal, une bande de tissu, un symbole gravé. On le reçoit le jour où l'on quitte l'Académie. Il vaut à la fois diplôme de genin et pièce d'armure. Ce bandeau frontal est le seul objet que tout shinobi possède, quel que soit son village d'origine.
Chaque village grave sa marque. Konoha choisit une feuille en spirale, Suna un sablier, Kiri quatre traits ondulés, Kumo un nuage, Iwa un bloc de pierre. Les villages plus petits suivent la même logique : une chute d'eau pour Taki, des pointes d'herbe pour Kusa, une note de musique pour Oto. D'un coup d'œil, sur un champ de bataille, on sait à qui l'on a affaire.
Un trait gravé en travers du symbole change tout. C'est la marque du nukenin, le déserteur. Zabuza, Itachi, Kisame et Deidara portent tous ce bandeau rayé : le métal reste, l'appartenance est annulée. Le détail est capital au sein de l'Akatsuki, où chaque membre affiche l'emblème barré de sa nation d'origine.
Le geste a parfois un autre sens. À Ame, les partisans de Pain rayent leur propre bandeau après avoir renversé Hanzô : la balafre y célèbre une victoire de guerre civile, pas une trahison. Un même signe, deux lectures opposées selon le camp qui le porte.
La manière de le porter en dit long aussi. Kakashi l'incline pour couvrir son œil gauche, Hinata le noue autour du cou, Shikamaru le fixe au bras, Sakura s'en sert de serre-tête. Aucune règle n'impose le front : seule compte la présence du symbole sur le corps.
Pendant la Quatrième Guerre, les cinq grands villages remplacent leur bandeau par un modèle unique, frappé du kanji shinobi. L'objet qui séparait les nations depuis leur fondation devient, le temps d'un conflit, la preuve qu'elles se battent enfin du même côté.
Le monde de Naruto tient sur une invention datée : le village caché. Avant lui, des clans mercenaires se louaient au plus offrant et se massacraient de génération en génération. Hashirama Senju et Madara Uchiha y mettent fin en fondant Konoha, et quatre grandes nations copient la formule dans la foulée. Chaque village devient l'armée d'un pays, dirigé par un Kage, financé par un daimyô et alimenté par un carnet de missions classées de D à S. Les cinq grands ne se ressemblent pas. Konoha tire sa force de la diversité de ses clans, Suna de son art de la marionnette, Kiri de son brouillard et de ses sept sabres, Kumo de sa vitesse et de son entente rare avec les bijû, Iwa de sa défense et de son Corps des explosions. Autour d'eux, des villages plus petits — Ame, Taki, Kusa, Yu, Oto, Uzushio — encaissent les guerres des autres, quand ils ne disparaissent pas purement et simplement. Trois guerres mondiales shinobi ont figé les rancunes ; l'affaire Hyûga et l'invasion de Konoha ont fait le reste. La Quatrième renverse la table : quatre-vingt mille combattants de cinq nations sous un seul commandement, et un bandeau identique pour tous, frappé du kanji shinobi. C'est peut-être là que tout se résume. Un morceau de métal gravé d'une feuille, d'un sablier, d'un nuage ou d'une pierre suffit à raconter une frontière, une doctrine militaire et une histoire de guerre. Le rayer signifie rompre. Le remplacer signifie faire la paix.
Il y en a cinq : Konohagakure au Pays du Feu, Sunagakure au Pays du Vent, Kirigakure au Pays de l'Eau, Kumogakure au Pays de la Foudre et Iwagakure au Pays de la Terre. Ce sont les seuls dont le dirigeant porte le titre de Kage et siège au Sommet des Cinq Kage.
Le Kage dirige la force militaire du village : il attribue les missions et commande les shinobi. Le daimyô est le seigneur civil du pays. Il ne combat pas, mais il finance le village, valide la nomination du Kage et peut réduire un budget. L'autorité politique et la puissance militaire sont volontairement séparées.
Par les missions, classées de rang D à rang S selon le danger et facturées au client. S'y ajoutent le budget versé par le daimyô et les retombées des examens chûnin, qui servent de vitrine devant les commanditaires. Un village qui présente de bons combattants reçoit davantage de commandes.
Parce que le daimyô du Pays du Vent avait coupé le budget de son propre village et confié ses missions à Konoha, moins coûteuse. Suna, appauvrie, s'est alliée à Orochimaru pour frapper la Feuille pendant l'examen chûnin. Orochimaru avait en réalité tué le Quatrième Kazekage et pris son apparence.
Un trait gravé en travers du symbole désigne un nukenin, un shinobi qui a déserté son village. Zabuza, Itachi, Kisame ou Deidara le portent. Une exception existe à Amegakure : les partisans de Pain rayent leur bandeau pour marquer leur victoire sur Hanzô, pas une trahison.
Oui. L'examen final de l'Académie de Kiri opposait les élèves à mort, et c'est de là que vient le surnom de Brume Sanglante. La pratique courait encore sous le Quatrième Mizukage : elle n'a été abandonnée qu'après que Zabuza Momochi, qui n'y était même pas inscrit, a massacré la promotion entière. Les purges contre les lignées héréditaires ont eu lieu sous le même règne, celui de Yagura.
Les cinq grands villages et les samouraïs du Pays du Fer, soit environ quatre-vingt mille combattants. Aucun village mineur n'en fait partie : ils n'obtiendront une place à la table commune qu'avec l'Union shinobi, créée après la guerre. Les unités étaient réparties par compétence et non par nationalité, avec le Quatrième Raikage au commandement suprême et Gaara à la tête du régiment de combat.
Naruto Uzumaki est Septième Hokage à Konoha, Gaara Cinquième Kazekage à Suna, Chôjûrô Sixième Mizukage à Kiri, Darui Cinquième Raikage à Kumo et Kurotsuchi Quatrième Tsuchikage à Iwa. C'est la première génération de Kage à n'avoir jamais dirigé de guerre entre villages.
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