Matsuri: el Shinju nacido de Moegi

Cuando Code suelta sus Garras sobre Konohagakure, una de ellas devora a Moegi Kazamatsuri y se transforma en árbol. La criatura que nace de ahí lleva su rostro, su memoria y sus técnicas, pero también sus vínculos: Matsuri señala como presa al hombre que ocupaba los pensamientos de la kunoichi. Konohamaru es ese objetivo, y esa fijación se convertirá después en sentimientos.

Nacida de una Garra que devoró a Moegi

Cuando Code ataca Konohagakure para hacer salir a Boruto de su escondite, suelta sobre la aldea sus Garras (Claw Grime, 爪アカ), esos soldados humanoides que obtiene enrollando sus Marcas de Garra alrededor de la carne del Jubi que tiene en su poder. Una de ellas devora a Moegi Kazamatsuri mientras protege a una madre y a su hijo, y después se transforma en un pequeño árbol que encierra el cuerpo y le roba el chakra. De esa absorción nace Matsuri, presentada como el clon de la kunoichi.

Matsuri pertenece a la especie de los Árboles Divinos Humanos (人神樹, Hitoshinju), esas Garras evolucionadas que han adquirido conciencia y que se designan a sí mismas como Árboles Divinos dotados de conciencia y como encarnaciones de biju. El mecanismo que las produce y el papel de su líder Jura se tratan en otra parte. Lo que distingue a Matsuri de él es que está construida sobre una presa identificable: su ficha indica Moegi como fuente de chakra y el Jubi como progenitor, dos casillas separadas, y apoya esa filiación en el capítulo 14.

El nombre es él mismo un fragmento de su fuente. 祭 se lee Matsuri y significa «fiesta»; deriva del apellido de la kunoichi, Kazamatsuri (風祭). Ninguna página dice, en cambio, quién la bautiza así. El caso de Ryu está mejor documentado, y divergente según las fichas: la del personaje quiere que el nombre se lo dé Jura justo después de su manifestación, mientras que la de Jura lo atribuye al grupo reunido para su nacimiento.

Un arlequín que lleva el rostro de Moegi

Matsuri se parece mucho a Moegi y comparte su estatura y su corpulencia, pero no tiene ni cejas ni pelo. Como los demás Árboles Divinos conscientes, viste ropa hecha de Marcas de Garra (爪痕): un largo cuello magenta a rayas de cuatro puntas y una capucha negra con tachuelas que reproduce la forma del peinado de Moegi. Es ese atuendo el que le da un aire de arlequín. Lleva además un mono negro con tachuelas.

Dos detalles delatan lo que se esconde bajo la apariencia humana: posee un par de Rinnegan violetas y unos pies de tres dedos semejantes a los de las Garras, ceñidos por bandas con tachuelas que imitan unos botines de tacón. Su ficha clasifica el Rinnegan y el Mokuton como kekkei genkai, le atribuye las naturalezas Tierra, Agua y Madera y la sitúa entre los tipos sensoriales: salvo por el Rinnegan, es el registro de Moegi, cuyo registro recoge las mismas naturalezas y la misma clasificación, con la mención «solo manga» en el Mokuton.

Lo que el chakra de Moegi le transmitió

Comparada con los demás Árboles Divinos conscientes, Matsuri tiene un carácter más bien cruel y burlón. Rebaja a Code por sus actos irreflexivos y le suelta que su destino es ser un payaso del que los demás se sirven. La pulla llega ya en sus inicios, en el capítulo 4, en la dimensión donde guardaba al Jubi: allí Mamushi ataca primero a Boruto, y después Matsuri aparece con Hidari y Jura, que explica al chico que han adquirido conciencia de sí mismos.

Esta personalidad se explica por su fuente: al haber sido creada a partir del chakra de Moegi, su individualidad naciente está moldeada por las emociones y los vínculos de la kunoichi. La regla vale para toda la especie, que hereda la apariencia, la firma de chakra, los recuerdos y las técnicas del modelo. La herencia no está garantizada, sin embargo: algunos atributos pueden faltar, y Hidari, construido sobre Sasuke, no explota correctamente el Chidori por falta, al parecer, del Sharingan.

Dos polos estimulan especialmente sus sentimientos: el Equipo 10 que Moegi dirigía y Konohamaru Sarutobi. El vínculo funciona en los dos sentidos. A través del chakra de Moegi, Matsuri percibe la desesperación y la rabia que sienten el equipo y Konohamaru al descubrir que su compañera ha sido convertida en árbol. Esas emociones producen en los Árboles Divinos conscientes ganas que ellos mismos no se explican.

Elegir una presa para saber quién es uno

Reunidos en su guarida, bajo las raíces de un árbol gigante, los Árboles Divinos conscientes hablan de esas identidades que se están formando y de esas ganas que no comprenden. Jura les propone un método: definirse por sus actos, seguir su instinto y elegir cada uno un objetivo al que devorar, con la idea de que esa elección los ilumine sobre su propia naturaleza. Matsuri señala a Konohamaru, y Jura saluda esa elección igual que saluda la de Hidari.

Su ficha vincula esa designación con su evolución: su instinto de consumir chakra se ha alterado y se traslada al hombre que ocupaba los pensamientos de Moegi. La tabla de los miembros de la especie registra el par sin comentario, Moegi en la columna «modelo» y Konohamaru en la columna «objetivo», igual que los otros cuatro miembros catalogados.

Esta tabla deja ver una regularidad: cada Árbol Divino nacido de una presa humana apunta a alguien cercano a su modelo. Hidari, construido sobre Sasuke, apunta a Sarada; Mamushi, nacido de Bug, que custodiaba a Ada, apunta a Ada; Ryu, nacido de Shinki, apunta a Gaara. Los motivos enunciados difieren, sin embargo: Mamushi codicia los genes de Ada; Ryu señala a Gaara porque el sello de Magnetismo que encierra al Kazekage solo puede levantarlo él, heredero del jutsu de Shinki; y el caso de Matsuri repite el de Hidari, cuya ficha enuncia el mismo motivo en los mismos términos. Jura, el único que no está construido sobre ninguna presa humana, apunta a Naruto, al que la tabla añade Himawari.

De las ganas de devorarlo a los sentimientos

La ficha registra después un giro: esa fijación por Konohamaru evoluciona hacia sentimientos amorosos, y Matsuri ya no sabe cómo dirigirse al hombre al que quería devorar. Nada indica cuánto tiempo separa los dos estados. En su primer encuentro en persona, verlo la deja ruborizada y cortada, y luego claramente desconcertada cuando el reparto de parejas la coloca a su lado para el resto de la búsqueda.

A eso se añaden unos celos: no le gusta la idea de que otras mujeres estén cerca de Konohamaru. Es de ahí de donde la ficha de Moegi saca una conclusión sobre la kunoichi misma, presentada como una implicación y no como un hecho establecido: puesto que la criatura nacida de su chakra se comporta así, Moegi habría desarrollado sentimientos por su antiguo compañero de equipo y se habría mostrado celosa.

Jura saca de ello una lección general, y además antes incluso del episodio: mientras Matsuri y Ryu acaban de partir de misión, expone a Hidari y a Mamushi que los Árboles Divinos conscientes no son tan distintos de los humanos, ya que unos y otros pueden dejarse desviar por emociones dispersas como el amor y el apego, y ve en ello una debilidad explotable contra ellos. Solo más tarde reconocerá que sus propias experiencias y las de Matsuri le han dado una comprensión más fina del amor.

Mokuton, grava y árboles que informan

Como su modelo, Matsuri combina las naturalezas Tierra y Agua para producir el Mokuton, que emplea para manipular raíces y para transformar su ropa en madera. Solo con la naturaleza Tierra produce el Doton: Sazareishi (土遁・細石), una grava que se condensa alrededor del objetivo e inmoviliza por completo a Boruto, brevemente, ya en su encuentro del capítulo 4. Su ficha solo registra dos técnicas con nombre: esa grava, que figura también en el repertorio de Moegi, y la Marca de Garra.

Sus capacidades de percepción son más amplias. Clasificada como tipo sensorial, se sirve de los árboles de alrededor para extender su percepción y detectar presencias. Se le atribuye además una forma de comunicación vegetal: escucha y habla a los árboles enterrados muy hondo bajo el desierto, que le revelan que Boruto ha pasado por allí, y piensa seguir esas voces para darle caza, puesto que los árboles están en todas partes, incluso bajo tierra.

Sobre su poder, la ficha impone un matiz. Matsuri se describe como un monstruo cuya fuerza supera la de su creador Code, pero la misma fórmula se aplica a todos los Árboles Divinos conscientes: no es un rasgo que le sea propio. Y cuando es destruida, Boruto precisa que solo lo ha conseguido porque ella ya estaba gravemente dañada por los ataques de Konohamaru.

Sunagakure: el Kazekage y Shinki

Las investigaciones de Mamushi establecen que Boruto cuenta con un cómplice que lo informa sobre los Árboles Divinos Humanos. La pista lleva a Matsuri a Sunagakure, donde el Quinto Kazekage y el Equipo Shinki le hacen frente. El desenlace es claro: repele sin dificultad los esfuerzos de Gaara y de su equipo juntos, en una confrontación que la ficha sitúa en las páginas 2 y 3 del capítulo 15.

Shinki reacciona el primero cuando Matsuri lanza sus Garras sobre su padre gravemente herido: encierra al Kazekage en su Sellado de los Granos de Magnetita, una esfera de arena de hierro que pone al prisionero en estasis y lo mantiene con vida mientras el usuario también lo esté. Las Garras se abalanzan entonces sobre él y una de ellas lo devora. La barrera sigue sin embargo activa tras la absorción, algo que Matsuri señala saludando su determinación.

Curiosa por ver qué clase de nuevo compañero daría la esencia de Shinki, localiza el bulbo que ha germinado y, con el acuerdo de Jura, pone en marcha el proceso que hace nacer a Ryu. El nuevo Árbol Divino hereda el Magnetismo de su modelo, al que se ve manejar la Arena de Hierro, y señala a su vez al Kazekage como objetivo. Matsuri se encuentra así en el origen de otro Árbol Divino, igual que la Garra que la había hecho nacer.

El país del Viento: la mano tendida

Enviados al País del Viento para encontrar a Boruto, Matsuri y Ryu son abordados por el Equipo 7 de Konohamaru ante los restos de un sapo ninja que ellos han matado con toda probabilidad y en el que Matsuri ve una pista. Ambos bandos anuncian la misma misión y aceptan cooperar. Konohamaru propone después separarse para rastrear más terreno: el reparto lo empareja con Matsuri, y Ryu se queda con los más jóvenes.

Hablan mientras caminan. Matsuri le describe su dificultad para saber quién es, y luego le pide permiso para llamarlo «Konohamaru-chan». Él se niega, incómodo: solo otra persona lo llama así. Al comprender que habla de Moegi, ella se irrita y exige saber cuál es su relación. Ante sus negativas sucesivas, decide no tener que soportar más esas emociones y envuelve a Konohamaru con su Mokuton para devorarlo.

Le suplica que no se deje llevar, luego se da cuenta de que está llorando y se lo dice: para él, esas lágrimas significan que no quiere ese gesto. Ella vuelve a dudar. Konohamaru le pide entonces que le tome la mano; ella acepta y encuentra el contacto reconfortante. Esa apertura le basta: golpea con los dos Rasengan que el manga deja sin nombre —la ficha toma del juego Naruto Shippuden 3D: The New Era la denominación Odama Rasenrengan— y pulveriza las manos y la parte baja del cuerpo de Matsuri.

El Thornsoul, y lo que cuesta

Furiosa, Matsuri prosigue el asalto fabricándose miembros de madera, clava a Konohamaru contra el suelo y se dispone a devorarlo. Boruto irrumpe y la corta en pedazos antes de que pueda reaccionar. El cuerpo destruido, sin embargo, no resuelve nada: el núcleo de un Árbol Divino Humano, el Thornsoul (棘魂, Togedama), persiste incluso cuando la envoltura ha sido enteramente destruida, y hace posible una resurrección.

Boruto recupera el bulbo y se lo confía a Konohamaru pidiéndole que se reúna con Sarada y Mitsuki. La regla es doble: mientras el núcleo subsiste, el Árbol Divino puede ser devuelto a la vida —Hidari lo fue, con la memoria y la identidad intactas— y ese mismo núcleo es necesario para liberar a la persona devorada, a la que el árbol mantiene viva. Si no se conserva con cuidado, el bulbo se pudre rápido, y la persona devorada muere con él.

El equipo regresa a Konoha y Konohamaru libera a Moegi gracias al Thornsoul. El resultado es inequívoco: esa liberación provoca la muerte de Matsuri. A Moegi solo la hospitalizan por la desnutrición sufrida durante la existencia de su doble, se disculpa por haber preocupado a todo el mundo y da las gracias a Konohamaru. Matsuri se da desde entonces por muerta; Ryu acabará igual, pues su bulbo servirá para liberar a Shinki.

Tabla resumen

Preguntas frecuentes

• ¿Qué queda de Moegi en Matsuri?
  Lo bastante para hablar de un clon. La especie toma del modelo su aspecto, su firma de chakra, su memoria y su arsenal: Matsuri tiene las tres naturalezas de Moegi, su clasificación de sensor e incluso su jutsu de grava. La transmisión no es del todo completa —Hidari, copiado de Sasuke, no saca nada bueno del Chidori— y Matsuri, en cambio, gana además un par de Rinnegan que la kunoichi nunca tuvo.
• ¿Por qué Matsuri quería devorar a Konohamaru?
  Porque Jura había pedido a cada uno que señalara una presa, convencido de que esa elección les revelaría su naturaleza. En Matsuri, el apetito de chakra propio de la especie fue desviado por su evolución hacia aquel que habitaba la memoria de la que está hecha. Sus cuatro congéneres señalaron a Sarada, Ada, Gaara y Naruto; y no es la única en su caso, pues el objetivo de Hidari remite también a los sentimientos heredados de su modelo.
• ¿Matsuri aparece en el anime?
  No: solo existe en el manga, sin ningún debut animado. Apareció en el capítulo 4 de Boruto: Two Blue Vortex, y el arco que lleva su nombre junto al de Ryu se extiende de los capítulos 16 al 25. Su muerte ocurre por tanto enteramente en páginas dibujadas, sin equivalente emitido hasta la fecha.
• ¿Moegi sobrevivió?
  Sí. El árbol nacido de la Garra la mantenía encerrada y le sorbía el chakra, pero viva. Una vez destruida Matsuri, el Equipo 7 lleva su núcleo a la aldea y Konohamaru lo emplea para liberarla. Solo se le conoce una secuela, una desnutrición, tratada en el hospital; sus primeras palabras son una disculpa y un agradecimiento.
• ¿Por qué liberar a Moegi tenía que costarle la vida a Matsuri?
  Porque el mismo objeto sirve para las dos operaciones. El Thornsoul es el núcleo que permite resucitar a un Árbol Divino destruido, como lo fue Hidari, pero es también lo que hay que consumir para devolver a quien la criatura se había tragado. Konohamaru lo emplea para Moegi, y la muerte de Matsuri es la consecuencia. Ryu correrá la misma suerte en beneficio de Shinki.
• ¿Quién venció realmente a Matsuri?
  Los dos a la vez, y la precisión importa. Konohamaru abre la brecha aprovechando un momento de duda y le arranca las manos y la parte baja del cuerpo; Boruto llega después y la corta en pedazos. Pero es Boruto mismo quien relativiza su hazaña: solo lo consiguió, dice, porque los golpes recibidos justo antes ya la habían dejado muy tocada.

En resumen

Un clon al que su fuente condena. Matsuri hereda de Moegi todo lo que la define —apariencia, arsenal, objetivo— y desaparece el día en que Konohamaru emplea su Thornsoul para devolver la vida a la kunoichi; Ryu correrá la misma suerte en beneficio de Shinki.