Sara: la reina de Roran y el sello de Minato

El séptimo largometraje de la franquicia envía a Naruto y a Yamato veinte años atrás, a un reino del desierto todavía en pie. Acusada de haber ordenado el secuestro de los hombres de la ciudad, su joven reina solo tiene un argumento que oponer: la multitud que la aclama bajo su balcón. Esa multitud es un ejército de títeres, y su ministro un desertor de Sunagakure llegado del futuro.

Roran, el reino cercado por el desierto

Roran (桜蘭) —literalmente «Orquídea de flores de cerezo», transcrito Loran por Viz— es un reino cercado por el desierto, situado en el País del Viento. Es el segundo escenario del largometraje, después de las ruinas de la ciudad: allí se encuentran el palacio real, el Jardín del Ryumyaku y la Fuente del Ryumyaku. La reina Sara solo está atestiguada por este relato, y las fichas tanto de su técnica como de su arma solo declaran un único medio: la película.

Esa película es «Naruto Shippuden the Movie: The Lost Tower», séptimo largometraje de la franquicia y cuarto de Shippuden, estrenado en Japón el 31 de julio de 2010 con 85 minutos de duración, y después en Norteamérica el 17 de septiembre de 2013. La guía de las once películas solo le dedica una línea; todo lo que sigue procede de ella, de su novela y de su ani-manga, nunca del manga de Kishimoto.

La trama arranca con una misión: Yamato, Naruto, Sakura y Sai deben capturar a Mukade, un desertor. Acorralado en las ruinas, este libera el Ryumyaku, un flujo de chakra ancestral que sellaba un kunai del Rayo Amarillo. Una luz se traga a Naruto y a Yamato; Sai retiene a Sakura sobre su pájaro de tinta. Los dos hombres despiertan veinte años atrás, en una Roran aún en pie.

Seramu, la reina asesinada por su ministro

Antes de Sara, Roran estaba gobernada por su madre, Seramu. Es una mujer de largo cabello negro y ojos verdes, vestida con los mismos ropajes violetas y rosas que su hija llevará después de ella. Madre e hija cantaban juntas mientras ella tocaba el arpa; según la lista de temas de la banda sonora, ese canto se llama «To Light».

Un hombre que se presenta con el nombre de Anrokuzan convence a la reina de explotar el Ryumyaku y su tecnología para cubrir el reino de torres, oficialmente por el bien de su pueblo. Cuando Seramu comprende que está siendo instrumentalizada y se niega a ir más lejos, su ministro la asesina: le lanza una hoja a la espalda desde lejos, por medio de sus hilos de chakra. Un punto merece subrayarse: el asesinato permanece en secreto, y Sara sube al trono sin saber nada de su causa.

Seis años después, sigue llorando a su madre y vuelve a cantar sola su melodía. Anrokuzan muestra ante ella una fachada paternal y repite la misma consigna como un mantra: su deber es proteger Roran, la hermosa ciudad que su madre construyó. La joven reina acaba viendo en el reino un tesoro legado por su madre, que jura defender al precio de su vida.

La «princesa marioneta» y la multitud de títeres

El apodo sale de la boca de una niña del grupo, Sarai: en las calles de Roran todo el mundo llama a la soberana «princesa marioneta». Una mujer del grupo, Masako, completa el cuadro: los hombres de la ciudad han sido secuestrados, oficialmente por orden de la reina, y un rumor quiere que sirvan para fabricar armas. Sara lo desmiente con el único argumento que posee: desde su balcón, la multitud la aclama.

Naruto desmonta el argumento delante de ella. Tras localizar los conductos que distribuyen la energía del Ryumyaku, lanza su cuchilla de chakra para comprobar la presencia de hilos: la multitud alegre es un ejército de títeres, y una marioneta con la efigie de Sara saluda al pueblo en su lugar desde el balcón. El procedimiento es del mismo arte que la manipulación de marionetas de Suna, pero aplicado a toda una ciudad.

La demostración no basta a la primera: Sara todavía se niega a creerlo y huye una segunda vez. La película construye así su personaje sobre una negación, no sobre una complicidad. Su promesa de devolver su pueblo a sí mismo se formula, además, antes de que descubra la fábrica subterránea donde los hombres secuestrados están encadenados: esa explotación se le mantenía oculta, y todavía ignora quién mató a su madre.

El Ryumyaku, un privilegio de sangre

El Ryumyaku (龍脈, «venas del dragón», traducido «Ley Line» en el doblaje inglés) es una fuente de chakra ancestral que corre bajo Roran. Convertido, alimenta toda una ciudad y anima un gran número de marionetas. La regla es clara: cualquiera puede servirse de un flujo ya abierto, pero solo los herederos de la sangre real pueden abrirlo o cerrarlo.

Ahí está toda la capacidad de Sara, heredada de su madre: sentir el Ryumyaku y controlar su caudal. Esa técnica solo cuenta con tres usuarios —Seramu, Sara y Mukade— y no se le atribuye a la reina ninguna otra técnica. No es una combatiente: en la novelización sueña con enfrentarse a su ministro, pero reconoce que ningún arma a su alcance lo dañaría, y por eso busca cortarle su fuente de energía en lugar de golpearlo.

Mukade convertido en Anrokuzan

Mukade —el nombre significa «ciempiés»— es un desertor de Sunagakure. Su única técnica mostrada en el presente es el viaje en el tiempo: tras los signos requeridos y un conjuro, absorbe el sello colocado sobre la fuente para proyectarse hacia atrás. Ese jutsu lleva el nombre de «Kujaku Myoo», la Reina de Sabiduría Pavo Real, según el kanji aparecido en la segunda línea del conjuro. El procedimiento lo acerca a Urashiki Otsutsuki, a quien el anime de Boruto envía también a otra época.

Llegado seis años antes que Naruto, abandona su nombre, se convierte en el ministro Anrokuzan y engorda mucho. Su cuerpo es un títere: cuando Naruto lo golpea, el rostro se quiebra en lugar de sangrar. Se transforma en una araña gigante y después se fusiona con todo su ejército para formar un ciempiés colosal que se enrosca alrededor de las torres. Mientras la fuente lo alimenta, pasa por inmortal: repara al instante su cuerpo mecánico y vuelve a cerrar el punto débil que Minato localiza sin poder aprovecharlo.

Su arsenal no se detiene ahí: su ficha le atribuye también la absorción del chakra, hasta el punto de tragarse un Rasenshuriken. Ese perfil recuerda explícitamente al de Sasori, al de Chiyo y al del Camino Asura de Pain —para este último, en el anime. Su singularidad está en la reparación en plena batalla, sin ayuda externa. Su alias remitiría al general chino An Lushan, que se proclamó soberano tras su rebelión, aproximación que la ficha formula en condicional.

Naruto, la cuchilla de chakra y el legado de Jiraiya

El encuentro es un malentendido. Naruto despierta en el Jardín del Ryumyaku al son de un canto; la joven huye. La vuelve a encontrar durante la fiesta, cuando la empujan desde su balcón, y la atrapa en el aire: ella le da las gracias después de haberle propinado cuatro bofetadas y un codazo. Cuando él le explica que alguien atenta contra su vida, ella descarta la hipótesis y solo ve en ello una impresión.

El giro es un argumento de huérfano. Naruto le dice que perdió a su maestro —Jiraiya— igual que perdió a sus padres, y que ese maestro le dejó su voluntad; la madre de Sara tuvo que dejarle también, forzosamente, algo importante. Es esa frase la que decide a la reina a bajar bajo la ciudad. De ahí se deduce, además, que el presente de la película se sitúa después de la muerte del ermitaño y antes del asalto de Pain.

Bajo tierra, Anrokuzan confiesa el asesinato de Seramu y ataca. Naruto, inmovilizado por títeres que le absorben el chakra, salva a la reina recurriendo al de Kyubi, y después le confía su arma para que se defienda: un Konoha Chakra Blade (チャクラ刀), kunai alargado sin anilla que recuerda a un xifos griego. De toda la aventura no le quedará más que un único recuerdo material, esa cuchilla.

Cerrar la vena mientras los demás luchan

Hiruzen envió al lugar un equipo de cuatro hombres: Minato Namikaze, Shibi Aburame, Choza Akimichi y, a petición de Minato, Kakashi Hatake. Ninguno de ellos consigue dañar de forma duradera a Anrokuzan, que se repara tan rápido como se le golpea. Es Shibi quien hace llegar a Naruto y Minato la consigna de repliegue hacia el jardín, el lugar donde el Ryumyaku no tiene ningún efecto.

El papel de Sara durante ese tiempo no es decorativo. Libera a los hombres encadenados y los devuelve a sus familias, abre la puerta del jardín con la cuchilla que le dio Naruto, pone allí a su pueblo a salvo y después corta el flujo. Anrokuzan la persigue precisamente por eso: es la única que puede cortar su regeneración. Esta se detiene en el momento en que la reina cierra la vena.

La ventana así abierta la aprovecha un Rasengan particular: Minato explica que dos chakras semejantes entran en resonancia, le presta el suyo a Naruto y forma con él el Taikyoku Rasengan (太極螺旋丸), que se describe como algo que atraviesa al adversario de parte a parte. A punto de morir, Anrokuzan salta al estanque de la fuente y hace estallar su cuerpo para desbocarla; Yamato, agarrado a Kakashi, atrapa a Naruto, a Sara y a Minato con su Mokuton.

El sello de Minato: borrar para preservar la Historia

Una vez muerto Anrokuzan, su jutsu se disipa y los cuerpos de Naruto y Yamato empiezan a brillar. Naruto aprovecha los últimos segundos para preguntarle a Minato si no sería su padre; este corta la pregunta y responde solo que, si algún día tuviera un hijo, lo querría parecido a él. Ya en el palacio, cuando Naruto le había encontrado cierto parecido con el Cuarto Hokage y Choza había juzgado la cosa posible, él había cerrado el debate: nada se gana sabiendo lo que no se debería saber.

Minato ya había reclamado su kunai, en cuanto acabó el rescate, para sellar definitivamente el Ryumyaku, de modo que nadie volviera a darle el uso que le dio Mukade; quedaba la segunda decisión, anunciada en el momento de la despedida: borrar la memoria de todos los testigos para que la Historia no cambie. No es un simple olvido. Él sugiere a los supervivientes una versión de recambio: la Tercera Gran Guerra Ninja, entonces en curso, habría provocado la catástrofe que mató a la reina Seramu y destruyó Roran, y un héroe habría dejado su daga a la soberana antes de desaparecer. Se instala una mentira en lugar del recuerdo.

En el caso de Sara, el borrado va más lejos que los simples hechos. Su confianza en sí misma, recién adquirida, desaparece con los recuerdos que la habían producido: pierde a Naruto, a Anrokuzan y el desarrollo que su encuentro había desencadenado. A Naruto, en cambio, solo le afecta parcialmente, ya que la naturaleza brutal del regreso limitó el efecto. El jutsu está registrado bajo un título de convención, puesto que la técnica no tiene nombre oficial; solo se lo atribuye a Minato, lo hace ejecutar con el signo del Tigre y activar mediante la orden «metsu» (滅, «borra»), añade que el recuerdo borrado puede resurgir en forma de sueño vago, y lo clasifica tanto en ninjutsu como en fuinjutsu, el arte de los sellos.

Veinte años después, la reina de la caravana

La película se cierra sobre las ruinas. Una mujer se acerca al Equipo 7: dice haber sentido una perturbación en el Ryumyaku, se presenta como la hija de la antigua reina de Roran, destruida durante la Tercera Guerra, y sigue llevando un Konoha Chakra Blade que su madre habría recibido de un héroe aparecido en sueños. Naruto se da cuenta entonces de que su propia cuchilla ha desaparecido de su equipo.

Ella no lo reconoce. Él la encuentra familiar sin saber por qué, y dice haberla visto en un buen sueño; la novelización va más lejos y le atribuye la convicción de haberla conocido ya. Sara explica que, tras veinte años llevando a su pueblo en caravana, por fin se siente preparada para reinar como su madre quería — la confianza borrada ha vuelto sola, sin los recuerdos que la habían hecho nacer.

La película nunca dice de forma explícita que se trate de ella, y la mujer parece más joven que su edad. Son la novelización de Masatoshi Kusakabe y el programa de mano los que lo establecen, y una entrevista del director da la clave del tema: hijos que superan a sus padres y eligen su propio camino. Sara se suma así a Shion entre las heroínas nacidas de un largometraje; con la diferencia de que aquí el personaje ignora su propia historia.

Tabla resumen

Preguntas frecuentes

• ¿Sara aparece en el manga de Naruto?
  No. Es propia de la película Naruto Shippuden the Movie: The Lost Tower, estrenada en Japón en 2010, y de sus adaptaciones impresas: la novelización de Masatoshi Kusakabe y el ani-manga. Las fichas que la mencionan, como las del control del Ryumyaku o del Konoha Chakra Blade, solo declaran un único medio, la película.
• ¿Por qué la apodan la «princesa marioneta»?
  No se da la razón, pero el sentido está fijado: «marioneta» dice que la reina está manejada, no que sea culpable de los secuestros. Es Sarai, una niña del grupo que acude a pedirle cuentas, quien le transmite el apodo. La película le da un doble sentido: Anrokuzan la manipula, y además hace que una marioneta con su efigie salude a la multitud mientras ella se encuentra en otra parte.
• ¿Naruto sabe que conoció a su padre?
  No, y Minato no se lo confirma. Naruto le encuentra al principio cierto parecido con el Cuarto Hokage, algo que Choza juzga plausible ya que el chico viene del futuro, pero Minato se niega a decir más. En el momento de la despedida, Naruto plantea por fin la pregunta: Minato la corta en seco y se limita a desear que, si algún día tiene un hijo, se le parezca.
• ¿Por qué Sara no reconoce a Naruto veinte años después?
  Porque Minato borra la memoria de los supervivientes para impedir que la Historia cambie. Sara olvida a Naruto, a Anrokuzan y la verdad sobre la muerte de su madre, y retiene en su lugar la versión sugerida por Minato: una catástrofe ligada a la Tercera Guerra Ninja. A Naruto solo le afecta parcialmente y ella únicamente le resulta familiar.
• ¿La mujer del final de la película es realmente Sara?
  La película no lo dice de forma explícita, y la mujer parece más joven de lo que debería. Son la novelización y el programa de mano del largometraje los que lo establecen; los créditos no señalan ningún personaje distinto. Una entrevista del director vincula ese final al tema de los hijos que superan a sus padres.
• ¿Qué pasa con la cuchilla de chakra que Naruto le entrega?
  Sara la conserva. La usa primero para abrir la puerta del Jardín del Ryumyaku y poner a su pueblo a salvo, y después la guarda veinte años como único recuerdo material. Cuando se la enseña al Equipo 7 sobre las ruinas, Naruto reconoce en ella un arma de Konoha y comprueba que la suya ha desaparecido.
• ¿Mukade y Anrokuzan son la misma persona?
  Sí. Mukade es un desertor de Sunagakure; tras su viaje en el tiempo, abandona ese nombre y se hace llamar Anrokuzan, ministro de Roran. Cuando Naruto lo llama Mukade, él reivindica con orgullo su nuevo título. Ese alias podría remitir al general chino An Lushan.

En resumen

Sara es un personaje definido por lo que se le quita. La película le confía un acto decisivo, cortar el flujo que alimentaba la regeneración de su ministro, y luego le arrebata hasta el recuerdo de haberlo llevado a cabo; solo la hoja que recibió de Naruto atraviesa con ella los veinte años.