Kurotsuchi : la Quatrième Tsuchikage d'Iwa

Kurotsuchi: The Fourth Tsuchikage of Iwagakure

2352 mots | Temps de lecture : 11 minute(s)

UniversIwaTsuchikage

Qui succède au plus vieux Kage du monde ninja ? Sa petite-fille. Kurotsuchi, kunoichi jônin d'Iwagakure, devient la Quatrième Tsuchikage après la retraite d'Ônoki, dans l'ère Boruto. Le portrait remet la généalogie d'aplomb — elle est la fille de Kitsuchi, donc la petite-fille du Troisième, pas sa fille — et détaille sa Libération de Lave, une chaux vive corrosive que l'on durcit à l'eau pour piéger l'adversaire, loin du magma attendu.

L'héritière du plus vieux Kage du monde ninja : fière, tranchante et redoutable, Kurotsuchi succédera à son grand-père. Voici la Quatrième Tsuchikage d'Iwa.


La kunoichi d'Iwa

Kurotsuchi est une kunoichi de rang jônin d'Iwagakure, le Village de la Roche, réputée pour son caractère sûr d'elle et sa loyauté sans faille envers son village. Le quatrième et dernier databook, le Jin no Sho, lui consacre sa page 94 : née le 6 septembre, groupe sanguin O, dix-huit ans en deuxième partie du récit, 163,6 cm pour 47,5 kg, matricule ninja IW-09011.

Ce volume s'arrête au chapitre 691 : les données de l'ère Boruto — 166 cm, rang de Kage — viennent du Zai no Sho page 33, un moviebook consacré au film Boruto, et non un databook. Elle apparaît au chapitre 454 (épisode 199 de Shippûden), et Claire Tefnin la double en français. Kishimoto lui a dessiné une silhouette de danseuse pour suggérer légèreté et agilité ; ses yeux sont roses dans le manga Naruto, noirs ailleurs.

Portrait d'une jeune femme aux cheveux noirs coupés au carré, bandeau frontal à plaque métallique, col roulé rouge sous un gilet de combat brun, devant un ciel nuageux.
Kurotsuchi sous l'uniforme d'Iwagakure : le gilet de combat et le bandeau du village de la Roche.

La petite-fille d'Ônoki

Elle est la petite-fille d'Ônoki, le Troisième Tsuchikage — et non sa fille. Le lien passe par son père Kitsuchi, fils d'Ônoki. Au Sommet des Cinq Kage, elle sert d'ailleurs de garde du corps à son grand-père, en binôme avec Akatsuchi.

L'arbre monte plus haut : Ishikawa, fondateur d'Iwa et Premier Tsuchikage, est le grand-père d'Ônoki, comme l'établit la scène du Monument de Pierre au chapitre 575. Kurotsuchi en est donc son arrière-arrière-petite-fille. Trois des quatre Tsuchikage sortent de la même famille ; seul le Deuxième, Mû, n'a aucun lien de parenté établi avec les dirigeants d'Iwa : il se tenait derrière le Premier au tout premier sommet des Kage et enseigna la Libération de Poussière à Ônoki.

Son nom, écrit 黒ツチ, renvoie à une graphie signifiant « terre noire », dans une série où figurent Akatsuchi le rouge, Kitsuchi le jaune et Kontsuchi le bleu marine.

Devant des falaises abritant un village, trois shinobi debout : une jeune femme aux cheveux noirs coupés au carré en gilet brun, un homme corpulent au bonnet rouge et à l'écharpe jaune, et, minuscule à leurs pieds, un vieil homme à la barbe blanche en robe de kage.
Ônoki encadré par ses deux gardes du corps : sa petite-fille Kurotsuchi et Akatsuchi.

Le Sommet des Cinq Kage et le chapitre 470

Sa première scène donne le ton : elle conseille à Ônoki de prendre sa retraite à cause de son dos. Au Sommet des Cinq Kage, elle prend sa défense pendant l'esclandre du Quatrième Raikage, puis demande l'autorisation d'affronter Sasuke, « celui qui a vaincu Deidara » — vaincu, et non tué, puisque l'artificier s'est fait sauter lui-même. Elle observera le combat depuis l'ombre, sans y prendre part, abritée sous un dôme de roche.

Le chapitre 470 est plus révélateur encore : en quittant le Pays du Fer, elle propose froidement de liquider Naruto et Killer B, pour saboter le plan de Madara et amputer d'autant les forces de Konoha et de Kumo. Ônoki refuse ; elle lui reproche de ne plus agir comme la vieille tête de mule qu'elle connaît. Elle appelle par ailleurs Deidara « Deidara-nii », terme dont le sens n'est jamais explicité.


Sa Libération de Lave

Son kekkei genkai est le Yôton (Libération de Lave), né de la fusion du Feu et de la Terre. Mais sa lave à elle n'est pas du magma : c'est de la chaux vive corrosive, qu'elle crache en abondance avant d'y ajouter de l'eau pour la faire durcir comme du ciment et emprisonner sa cible. Le Yôton n'a pas de forme unique : il change selon son porteur, et six variantes sont recensées.

  • Roche en fusion : Son Gokû et Rôshi.
  • Boue acide : Mei Terumî et Boro.
  • Chaux vive : plusieurs shinobi d'Iwa.
  • Caoutchouc vulcanisé : Dodai et Karyû, de Kumo.
  • Flammes fondantes : Etoro Konjiki, dans un roman.
  • Cendre volcanique : la forme propre à Kurotsuchi.

La lave de Mei Terumî n'est donc pas du magma mais une boue acide, selon le quatrième databook, l'anime l'ayant d'abord montrée en roche liquide. Kurotsuchi, elle, n'a hérité ni de la Libération de Poussière, un kekkei tôta à trois natures, ni de la technique de vol de son grand-père.

Une femme aux cheveux noirs coupés au carré, penchée en avant en tenue rouge sombre, expulse de sa bouche une vaste masse grise qui s'étire loin devant elle sur un fond orangé flou.
Le Yôton se crache par la bouche, et en volume : c'est cette masse, durcie ensuite à l'eau, qui emprisonne la cible.

Chaux pétrifiante, cendre et panoplie

La Chaux Pétrifiante s'enchaîne sur quatre signes — Lièvre, Bœuf, Chien, Serpent —, porte à moyenne distance, sert à l'attaque comme au soutien, figure page 327 du quatrième databook et débute au chapitre 514. Surtout, la chaux ne durcit pas seule : il lui faut l'eau de la Trompette d'Eau, qui étend du même coup la surface couverte, donc la portée.

Le Scellement en Pierre de Cendres relève d'une autre logique : deux signes, courte et moyenne portée, une technique de soutien qui crache un nuage de cendre enroulant l'adversaire. Sans référence databook, elle vient du manga Boruto. Hors Yôton, elle manie le Doton, le Katon et le Suiton ; l'Inton et la Taupe Furtive n'existent que dans les romans, les Pieux de Roche au film et en anime, le golem et le sabre en anime seulement.

⚔️ Côté vitrine, la sélection de figurines Naruto réunit les principaux visages du récit.

Sur une vaste étendue claire sous un ciel bleu, un ninja projette une large gerbe d'eau en éventail devant lui.
La Trompette d'Eau : sans elle, la Chaux Pétrifiante ne durcit pas — et sa portée ne s'étend pas.

La capture de Kabuto sur la Tortue-Île

Son fait d'armes le plus net dans le manga se joue au chapitre 514. Envoyée avec Akatsuchi et Ônoki renforcer la garnison de la tortue-île Genbu, elle y repère Kabuto et Deidara ; pendant que son grand-père attire l'artificier au loin, elle prend l'espion par la ruse dans sa Chaux Pétrifiante, afin qu'Aoba puisse l'interroger. Kabuto se libère en reprenant sa forme de serpent, enlève Yamato dans la foulée et disparaît : elle le capture, elle ne le bat pas.

L'anime lui accorde un second tour de piste : à l'épisode 280 de Shippûden, elle interroge le Deidara ressuscité, neutralise ses mines enterrées à la chaux, puis se transforme en Sasuke pour l'attirer dans un piège. Un autre épisode la montre déjà ninja lorsqu'elle le voit fuir Iwa, alors qu'il avait déjà rejoint l'Akatsuki.

Un serpent blanc géant se dresse au-dessus d'une plateforme de bois au bord de l'eau, tandis qu'un homme s'enfuit au premier plan.
Kabuto reprend sa forme de serpent, emporte Yamato et disparaît : elle le capture, elle ne le bat pas.

La guerre, puis le titre de Kage

Durant la Quatrième Grande Guerre, Kurotsuchi combat dans la division de son père — elle n'est pas encore Tsuchikage à ce moment-là. La Deuxième Division, dite de combat à courte portée, mêle shinobi et samouraïs en première ligne, et c'est Kitsuchi qui la commande : elle y sert comme membre, ce qu'elle vit mal. Contre le Jûbi, elle n'agit ni seule ni de son propre chef : le plan vient de Shikaku Nara, son père creuse la fosse, plusieurs porteurs de Yôton dont elle y déversent la chaux, puis le clan Sarutobi sèche le tout au Katon. Elle sera ensuite prise, comme tout le monde, dans l'Infinite Tsukuyomi.

C'est seulement après la guerre, quand Ônoki prend sa retraite — et non à sa mort, contresens répandu —, qu'elle devient la Quatrième Tsuchikage d'Iwa. Le manga la montre déjà en fonction au chapitre 700, puis dans Naruto Gaiden, où les Kage écoutent Sasuke exposer l'origine des Zetsu Blancs et décident d'en garder le secret. On la retrouve à ce titre dans l'ère Boruto, où elle assiste à l'examen Chûnin de Konoha.

Cinq chapeaux de kage de couleurs différentes posés sur une table pentagonale ; autour, un homme blond en manteau orange debout, un homme aux cheveux blancs, un homme roux assis, un homme aux cheveux bleus et une femme aux cheveux noirs coupés au carré en tenue rouge.
Une place à la table des cinq Kage : c'est après la guerre, à la retraite d'Ônoki, que Kurotsuchi prend le titre.

Shikamaru Shinden et l'arc Disparition de Mitsuki

Le roman Shikamaru Shinden lui offre son arc politique. Méfiante après la découverte des armes ninja développées en secret à Konoha, elle en exige la divulgation totale ; Shikamaru démontre en plein sommet que la manœuvre vise à faire éclater l'Union Shinobi, pour qu'Iwa et Kiri envahissent le Pays des Fleurs, et immobilise tous les Kage de son Kagemane. On apprend ensuite qu'elle obéissait sous la contrainte du daimyô de la Terre, contre son propre jugement.

L'anime va plus loin encore. Dans l'arc Disparition de Mitsuki, des déserteurs viennent voler les secrets d'Iwa ; Ônoki déterre un jutsu interdit et met au point les Akuta, que sa petite-fille rejette au nom de l'accord de démilitarisation. Enlevée par Kû — une Fabrication, clone partiel d'Ônoki, et non un Akuta —, elle partage une cellule avec Shikadai avant de mener la contre-attaque. Ônoki se sacrifie ; après ses funérailles, les Cinq Kage enterrent la vérité et rendent publique une version où la Tsuchikage a maté des dissidents et où son grand-père est mort de maladie.

Sur une terrasse dallée, une femme en robe rouge fait face à une haute silhouette vêtue d'un long manteau et coiffée d'un chapeau conique.
Kû prend Kurotsuchi en embuscade : l'arc Disparition de Mitsuki lui vaut d'être enlevée par ses propres déserteurs.

Tableau récapitulatif

Aspect Détail
Identité Kunoichi (jônin) d'Iwagakure, le Village de la Roche (Pays de la Terre)
Lignée Petite-fille d'Ônoki (3e Tsuchikage) ; fille de Kitsuchi (fils d'Ônoki) — PAS la fille d'Ônoki
Titre Quatrième Tsuchikage d'Iwa, après la retraite d'Ônoki, dans l'ère Boruto
Pouvoir Yôton (Libération de Lave) sous forme de CHAUX VIVE corrosive, durcie à l'eau pour piéger — pas du magma
Guerre Combat dans la 2e Division (pas encore Tsuchikage) ; garde du corps d'Ônoki au Sommet des Cinq Kage

FAQ

  • Kurotsuchi est-elle la fille ou la petite-fille d'Ônoki ?
    Elle est la petite-fille d'Ônoki, le Troisième Tsuchikage. Le lien passe par son père Kitsuchi, qui est le fils d'Ônoki. La qualifier de « fille d'Ônoki » est une erreur fréquente.
  • Quel numéro de Tsuchikage est-elle ?
    Elle est la Quatrième Tsuchikage d'Iwagakure. Elle succède à son grand-père Ônoki, qui était le Troisième Tsuchikage.
  • Était-elle Tsuchikage pendant la Quatrième Grande Guerre ?
    Non. Pendant la guerre, elle combat comme kunoichi de la Deuxième Division (commandée par son père), et Ônoki est encore le Troisième Tsuchikage. Elle ne devient la Quatrième qu'après la guerre, dans l'ère Boruto.
  • En quoi consiste sa Libération de Lave ?
    Sa forme de Yôton n'est pas du magma en fusion mais de la chaux vive corrosive. Sa technique-signature projette cette chaux vive ; en y ajoutant de l'eau, elle la fait durcir comme du ciment pour piéger l'adversaire.
  • Quelles natures de chakra maîtrise-t-elle ?
    Au moins trois natures de base : Terre, Feu et Eau. La combinaison Feu + Terre lui donne son kekkei genkai, le Yôton (Lave), sous forme de chaux vive.

En résumé

Digne héritière d'Ônoki, Kurotsuchi incarne la relève d'Iwa : une kunoichi au caractère de roche et à la lave corrosive, qui portera le titre de Tsuchikage dans la nouvelle génération.

↑ Retour en haut
Back to blog