Chino: el Ketsuryugan y el clan Chinoike

El clan Chinoike fue desterrado del País del Rayo tras la muerte del daimyo, sobre una acusación inventada de cabo a rabo, y luego relegado a un cañón de agua roja tenido por inhabitable. Sobrevivió allí décadas antes de extinguirse en una sola noche. De ese naufragio quedan dos portadores del Ketsuryugan, un padre, una hija y una mentira que los separa.

Un dojutsu que el manga nunca dibujó

El Ketsuryugan (血龍眼, «Ojo del Dragón de Sangre») no figura en ninguna viñeta del manga. Nace en una novela: Sasuke Shinden – Libro del amanecer (サスケ真伝 来光篇), escrita por Shin Towada e ilustrada por Masashi Kishimoto, tercer volumen de la serie Naruto Shinden publicada de septiembre a noviembre de 2015. El libro sale en Japón el 4 de noviembre de 2015 y en inglés el 7 de marzo de 2017. Su portadora, Chino, es por tanto un personaje de prosa antes de ser una imagen.

El anime alcanza a la novela algo más de un año después. Naruto Shippuden le dedica un arco de cinco episodios, del 484 al 488, emitidos del 1 de diciembre de 2016 al 5 de enero de 2017 y agrupados bajo el título del libro. Chino hace ahí su debut animado en el episodio 484, con la voz de Ai Kakuma en japonés y Xanthe Huynh en inglés. El personaje también existe mando en mano: su estreno en videojuego se fecha en Naruto Shippuden: Ultimate Ninja Blazing, uno de los títulos de la ludografía de la franquicia.

Ese origen editorial pesa sobre todo lo que sigue. El ojo está clasificado entre los kekkei genkai, y su potencia le ha valido ser comparado con los tres grandes dojutsu; la comparación, eso sí, solo circula en la novela, su adaptación animada y los juegos. Para situar el ojo de sangre entre los demás poderes oculares, el panorama de los dojutsu hace un repaso completo; este artículo se ciñe al expediente Chinoike.

El clan Chinoike, desterrado del País del Rayo

El clan Chinoike (血之池一族, Chinoike Ichizoku) lleva un nombre que significa literalmente «laguna de sangre». Está activo durante la era de los Estados en Guerra y figura entonces entre los numerosos clanes ninja mercenarios del País del Rayo. Su caída se debe a una boda: una mujer del clan se casa con el daimyo del país. La primera esposa siente celos y, cuando el daimyo muere poco después de esas nupcias, acusa a la recién llegada y a su familia de ser las responsables.

La mentira cuaja. Muchos se la creen, y el clan entero es desterrado del país. Para ejecutar la sentencia se contrata a el clan Uchiha, que obliga a los Chinoike a instalarse en el Valle del Infierno, en el País del Agua Caliente. Esa deuda de sangre explica el desprecio que Chino mostrará décadas más tarde: a sus ojos, los Uchiha son el brazo armado de una calumnia de palacio.

La novela confía este relato a una boca inesperada. Es el Cuarto Raikage quien le cuenta el asunto a Sasuke, sorprendido de que el último Uchiha ignore lo que Kumo ha guardado en la memoria. El anime desplaza la escena: es el mercader de armas En Oyashiro quien, en el Coliseo, le revela a Sasuke que los ojos rojos vienen del clan Chinoike, exiliado del País del Rayo por los propios Uchiha.

El Valle del Infierno, un exilio que debía ser mortal

El Valle del Infierno (地獄谷, Jigokudani) es un cañón apartado del País del Agua Caliente. De la tierra brota allí agua hirviendo que se acumula en pozas; está cargada de hierro, lo que la tiñe de rojo. La temperatura del agua y la forma del relieve mantienen allí un vapor espeso y maloliente. El lugar no alberga ningún animal autóctono y casi ninguna vegetación: se lo tenía por inhabitable, lo que lo convertía en una tierra de exilio cómoda.

Unos meses después del traslado del clan, unos ninjas de Yugakure se acercan a ver qué tal. Encuentran a los Chinoike bebiendo algo que parece sangre: en realidad agua enrojecida por los minerales del suelo. En lugar de mirar más de cerca o de ofrecer ayuda, la aldea decreta prohibido el valle. Con los años se acaba olvidando incluso su emplazamiento, y los Chinoike salen de la historia.

Sin embargo, no estaban muertos. El clan sobrevive con los escasos recursos del cañón y conoce décadas de paz, al margen de las guerras del mundo ninja. Esa reclusión tiene un precio: obligados a vivir unos encima de otros durante tanto tiempo, los Chinoike ven cómo sus desacuerdos más nimios degeneran en violencia. El valle que los había mantenido con vida se convierte en el escenario de su desaparición.

La noche en que el clan se extinguió

En una sola noche, el clan se aniquila a sí mismo. Solo dos Chinoike sobreviven: En Oyashiro y su hija Chino. El anime da el punto de ruptura: la cuestión de si el clan debía ir a reclamar venganza a los Uchiha por el exilio. La novela no aporta ese detalle y se limita al largo encierro y a su desenlace. Chino, muy pequeña entonces, no guardará ningún recuerdo: nunca podrá recordar el rostro de sus padres.

Sobre la identidad del culpable, los dos soportes no cuentan lo mismo. La novela se atiene a un exterminio mutuo: a Orochimaru, Oyashiro le dice que lamenta el final de los suyos aunque lo juzga inevitable tras tantos años encerrados juntos, y el relato añade que la muerte de su mujer lo persigue. El anime va más lejos y le atribuye la masacre entera, ejecutada él solo; allí revela haber actuado para proteger a su hija.

Poco después, el valle es redescubierto por Hidan, todavía joven, que lo describe sembrado de cuerpos recién matados. Yugakure envía a comprobarlo, no encuentra a nadie con vida y declara oficialmente extinguido el clan. La comparación con la masacre del clan Uchiha se impone por sí sola, y la propia Chino la hará: llamará hipócrita a Sasuke por haber querido destruir Konoha en nombre de su clan antes de prohibirle a ella hacer otro tanto.

La mentira de En Oyashiro

Oyashiro se lleva a Chino fuera del valle y se guarda de decirle que es su padre. Aprovecha su corta edad para contarle exactamente lo contrario: es él, pretende, quien hizo matar a toda su familia, para que ella se convirtiera en la última poseedora del Ketsuryugan y, por tanto, en una mercancía valiosa. El motivo de la mentira es sin embargo el afecto: quiere que su hija valga más que él.

Después se hace traficante de armas y forma a Chino para un doble cometido: guardaespaldas e instrumento para zanjar «diferencias comerciales». Ella mata contra su voluntad. De vez en cuando también la inscribe en el Coliseo, una arena clandestina instalada en una isla ausente de todos los mapas, donde el perdedor pasa a ser propiedad del amo del vencedor. Los combatientes portadores de un kekkei genkai valen allí especialmente caro.

Es allí donde Chino, en su primer combate, vence con genjutsu a Fushin, campeón en título aún invicto; ese mismo hombre se hará llamar más tarde Nowaki. Oyashiro colecciona niños con linaje: Fushin se une a su guardia personal, hasta el día en que huye con todos los demás, Chino incluida. Al final de la historia, Oyashiro le confía a Orochimaru su orgullo ante aquello en lo que se ha convertido su hija; el Sannin observa que la protege, bajo sus aires de maltratarla.

Lo que hace exactamente el Ketsuryugan

Activado, el ojo se reconoce por su esclerótica rojo vivo, su iris rojo oscuro y su pupila blanca con forma de rectángulo horizontal. Abre dos registros. El primero es el genjutsu, desencadenado por contacto con la piel o por cruce de miradas: hipnosis, reducción del objetivo a un ejecutor sin voluntad, inducción de un estado de sueño y barrera defensiva contra la lectura del pensamiento. La novela añade el rastreo de los recuerdos y la colocación de guardias mentales. Su fuerza en ilusión se da por comparable a la del Sharingan.

El segundo registro es el hierro. El ojo manipula todo líquido con alto contenido en hierro, empezando por la sangre de un ser vivo. Una condición sostiene todo el poder: hay que infundirle antes el propio chakra, algo que Chino consigue cortando la muñeca de Sasuke. El nombre de la técnica de genjutsu asociada no aparece por cierto ni en la novela ni en el anime, sino en el juego Naruto: Ultimate Ninja Online; está vinculada a la naturaleza Yin.

Dos notas completan la ficha. Escrito 血流, ketsuryu significa «flujo sanguíneo», homófono que duplica el «dragón de sangre» del nombre oficial. Se ha señalado además un parecido con el kekkei genkai de Ranmaru, visto en el arco de relleno de la familia Kurosuki: los mismos ojos rojos, la misma reputación en genjutsu. Pero nada permite decir si se trata del mismo dojutsu, y el anime ha dado a ambos un diseño distinto.

El resto del arsenal de Chino

Al margen del dojutsu, Chino es descrita como una kunoichi muy poderosa. Destaca en Suiton — muros de agua defensivos, masas líquidas lanzadas al ataque — e incluso sopla pompas de jabón, por el mero placer del espectáculo. Es además de tipo sensor, capaz de percibir el chakra a distancia a través del suelo; sus capacidades se comparan con las de Karin. Sabe también producir clones de sombra.

El Ketsuryugan le ofrece además dos aplicaciones directas. La primera dilata la sangre de un objetivo para darle una complexión completamente distinta: así es como Nowaki circula con una silueta más alta y más maciza que la suya, hasta que un corte en la muñeca evacúa el excedente y le devuelve su aspecto. El anime muestra la maniobra en el episodio 486. La segunda, más brutal, convierte un cuerpo en una bomba.

Queda la Ascensión del Dragón de Sangre (血龍昇天). Chino modela ahí un dragón de sangre de ocho cabezas, que recuerda al Yamata no Orochi, y cuyas fauces escupen vapor después de morder. Alimentado por los manantiales ferruginosos del valle —en la novela, Chino se abre las muñecas para verter en él su sangre—, entorpece los movimientos del Susanoo de Sasuke y encaja su rayo. Una divergencia probable separa sin embargo las dos versiones: las cabezas vuelven a crecer en la novela, mientras que el anime no parece haberles dejado esa capacidad.

El Grupo del Rayo y los hombres bomba

El Grupo del Rayo (雷光団, Raiko-Dan) lo funda Fushin junto con los demás antiguos esclavos de Oyashiro. Su método: atacar a asesinos y ladrones, quitárselo todo y después repartir el botín entre los desfavorecidos, con prioridad para las aldeas pequeñas desatendidas por su país. Llega la fama y, con ella, la atención de Kirigakure, que los contrata para ocuparse de unos políticos que desvían los fondos de sus administrados.

El contrato era una trampa. Cuando el grupo se enfrenta a los políticos, Kiri sale en defensa de estos: la contratación solo había servido para fabricar un motivo de intervención. La mayoría de los miembros muere, los supervivientes buscan refugio en las aldeas a las que habían ayudado y en todas partes se les cierra la puerta, por miedo a las represalias. Fushin, moribundo, encuentra a Chino en el Valle del Infierno; necesitará un año para reponerse. La novela precisa que ella nunca se había unido al grupo; el anime sí la integra en él.

Las ganas de venganza nacen de esa traición; lo que Chino encuentra después es el método, y se lo debe a una casualidad geológica. Durante la Cuarta Gran Guerra Ninja, una parte del ejército de Zetsus Blancos pasa por debajo del valle y deja en el suelo fragmentos de su composición y de sus pensamientos, que Chino estudia. De ahí saca una técnica: el chakra que infunde se vuelve tóxico, y la menor herida convierte a la víctima en un explosivo viviente. Konoha, Kumo y Kiri reciben a sus propios ninjas transformados en bombas, y los de Kumogakure fueron capturados allí donde esperaban un barco.

El duelo del Valle del Infierno, y lo que vino después

Es en el valle donde Sasuke Uchiha la encuentra. Chino le cuenta su historia y señala la única diferencia que ve entre ambos: él tiene gente que lo quiere y le da una razón para seguir, ella no tiene a nadie. No espera ganar. Frente a un adversario que dispone del Mangekyo eterno, del Rinnegan y de la mitad del chakra de Hagoromo, aguanta pese a todo un buen rato gracias al agua ferruginosa.

El desenlace no viene de un jutsu. Cuando su derrota ya es un hecho, Nowaki —todavía herido de su propio combate— se interpone para protegerla. Sasuke subraya lo evidente: ella no está tan sola como cree. Chino, que lo había comprendido antes que él, se rinde, y dice querer vivir lo suficiente para ver el mundo que Sasuke quiere construir. En la novela, ella conduce después a Sasuke a la poza donde hay ninjas sumergidos y retira de ella su chakra.

El epílogo diverge una última vez. En la novela es el Sexto Hokage quien acude a la prisión a llevar la oferta, en nombre de la Mizukage: la libertad a cambio del compromiso de perseguir las injusticias de las que fueron víctimas. En el anime es la Quinta Mizukage en persona. La novela convierte el asalto al Coliseo en su primera misión, una incursión de Kirigakure dirigida por Chino; el anime atribuye el mérito a Sasuke y a Kumo. Chino acaba adscrita a Kirigakure.

Tabla resumen

Preguntas frecuentes

• ¿El Ketsuryugan aparece en el manga de Naruto?
  No. Solo se le conocen tres soportes: la novela, el anime y el videojuego. Apareció por primera vez en Sasuke Shinden – Libro del amanecer, publicado en Japón en noviembre de 2015, y después en pantalla en Naruto Shippuden a partir del episodio 484. Ninguna viñeta de Masashi Kishimoto lo muestra.
• ¿Chino es realmente la última portadora del Ketsuryugan?
  Eso es lo que ella cree, porque su padre se lo hizo creer. En Oyashiro también es un Chinoike y posee el mismo ojo, pero le ocultó su filiación a su hija. Además, escapa a la detención durante la redada del Coliseo, lo que deja dos portadores vivos al final de la historia.
• ¿El Ketsuryugan es tan fuerte como el Sharingan?
  Sus genjutsu se describen como de una fuerza comparable a los del Sharingan, y su poder le valió una comparación con los tres grandes dojutsu. Ese paralelismo solo vale, eso sí, para la novela, su adaptación animada y los videojuegos. En la práctica, Chino pierde su duelo contra un Sasuke dotado del Mangekyo Eterno y del Rinnegan.
• ¿En qué episodios se puede ver a Chino?
  El arco Sasuke Shinden – Libro del Amanecer cubre los episodios 484 a 488 de Naruto Shippuden, emitidos entre el 1 de diciembre de 2016 y el 5 de enero de 2017. Chino aparece ya en el 484. La transformación de la sangre de Nowaki se muestra en el episodio 486, y la Ascensión del Dragón de Sangre en el 488.
• ¿Qué cambia entre la novela y el anime?
  Cuatro puntos por lo menos. En el anime, Oyashiro mata él solo a su clan, mientras que la novela describe un exterminio mutuo; allí Chino se une al Grupo del Rayo, cosa que no hace en la novela; las cabezas del dragón de sangre vuelven a crecer en la novela, algo que el anime no parece recoger; y el asalto final al Coliseo es un golpe de Kirigakure dirigido por Chino en el libro, y un golpe de Kumogakure dirigido por Sasuke en pantalla.
• ¿Por qué el Valle del Infierno tiene el agua roja?
  El hierro contenido en el agua caliente que brota de ese cañón del País del Agua Caliente basta para teñirla. Los ninjas de Yugakure que fueron a inspeccionar al clan tomaron esas pozas por sangre y prefirieron declarar el lugar prohibido. Esa misma agua ferruginosa sirve después de munición al Ketsuryugan de Chino.

En resumen

El soporte manda sobre la versión. La novela y el anime no coinciden ni en el autor de la masacre Chinoike, ni en la pertenencia de Chino al Grupo del Rayo, ni en el asalto final del Coliseo; convergen en cambio en el destino, ya que Chino se entrega y luego pasa al servicio de Kirigakure en ambos relatos.