Ku: el clon de Onoki y el golpe de Estado de Iwa

Kû naît d'un deuil : celui de Kozuchi, le petit-fils d'Ônoki, tué quand des déserteurs attaquent Iwagakure dix ans après la Quatrième Grande Guerre Ninja. Retiré du pouvoir, le vieil homme exhume un jutsu et en tire les Akuta, soldats d'argile relevant du Doton, puis des êtres conscients chargés de les encadrer. Kû est l'un d'eux, le seul principalement modelé sur Ônoki.

Un clone partiel du Troisième Tsuchikage

Kû (空) est né dans l'anime. Sa fiche le fait entrer en scène à l'épisode 78 de Boruto Naruto Next Generations, ne lui reconnaît qu'une seule autre apparition, dans le jeu Naruto Mobile, et ne cite aucun chapitre du manga. C'est un humain synthétique créé en clone partiel d'Ônoki, conçu pour aider son maître à remplacer les shinobi par des êtres artificiels, à Iwagakure comme dans le reste du monde ninja. Son nom, 空, signifie « ciel » ou « vide ».

L'anime précise à l'épisode 86 que Kû fut principalement modelé sur le Troisième Tsuchikage lui-même, l'ADN du vieil homme servant de base à son être. La ressemblance est physique — petite taille, visage large, gros nez, sourcils épais — et technique, puisqu'il hérite du kekkei tôta de son modèle. Il est rangé dans l'espèce des Fabrications, Tsukurare (ツクラレ) en japonais, d'affiliation Iwagakure, et lui attribue trois ascendances distinctes : Ônoki comme modèle génétique, un Zetsu Blanc comme source génétique, et le médecin d'Iwa comme créateur.

Un détail de nomenclature l'isole de ses quatre semblables. Tous les autres Tsukurare semblent porter des noms de roches ou de minéraux, ce qu'il rattache prudemment à leur nature fabriquée ; Kû seul reçoit un mot abstrait. La légende d'une capture de l'anime précise par ailleurs que c'est Ônoki en personne qui lui donne ce nom. Son statut, sur la fiche, est celui d'un personnage décédé, et ses doubleurs sont Subaru Kimura en japonais, Chris Hackney en anglais.

La mort de Kozuchi, l'événement fondateur

Dans la chronologie de l'anime, dix ans après la Quatrième Grande Guerre Ninja, Iwagakure est attaquée par des déserteurs. L'assaut fait plusieurs victimes parmi les jeunes du village, dont Kozuchi, le petit-fils d'Ônoki. Sa fiche indique qu'il vivait avec son grand-père depuis que celui-ci avait pris sa retraite, et qu'il est mort en affrontant un groupe de renégats venus voler les secrets d'Iwagakure. C'est ce deuil qui est à l'origine de tout ce qui suit.

Le portrait de l'enfant tient en quelques lignes. Joyeux, énergique, et jugé très intelligent par son grand-père, il rêvait de devenir Tsuchikage et incarnait la Volonté de Pierre d'Iwagakure, cette manière d'affronter tous les problèmes sans jamais fléchir. Cet engagement s'accompagnait d'imprudence et d'une surestimation de ses capacités, ce qui a causé sa mort prématurée. Il ressemblait assez à Boruto Uzumaki pour qu'un Ônoki en plein délire confonde les deux garçons.

Ônoki s'est tenu pour responsable : c'était lui qui avait enseigné à Kozuchi l'idéal du Tsuchikage, celui d'aller au-devant des problèmes. De ce remords naît un projet précis, non pas venger l'enfant mais rendre une telle mort impossible — cultiver des êtres artificiels qui se battraient à la place des humains. Ce désir devint dévorant au point que le vieil homme dissimula ses travaux à tout le monde jusqu'à être certain de réussir.

Les Akuta, des soldats d'argile rejetés par Kurotsuchi

Les Akuta (芥, littéralement « détritus ») sont classés ninjutsu, kinjutsu et technique de Doton. Leur fiche les tire d'un jutsu interdit du Pays de la Terre, lui-même inspiré d'un jutsu exhumé par Ônoki ; ce sont des organismes vivants faits d'argile transformés en armes, matériau que l'épisode 88 précise. Ils traversent le sol pour se déplacer et y entraînent leurs adversaires, étirent leurs membres (épisode 82), ignorent la peur, mais n'ont qu'une durée de vie et une intelligence limitées.

Leur faiblesse est leur masque : le détruire les tue. L'anime les fait débuter à l'épisode 72. Ils obéissent aux instructions et communiquent avec les Tsukurare (épisode 89), ce qui en fait une troupe encadrée plutôt qu'une nuée. La démonstration inaugurale tourne pourtant mal : devant Kurotsuchi et d'autres shinobi d'Iwa, un golem se retourne contre son créateur, sa petite-fille le protège puis rejette le développement de la technique (épisode 83).

Ônoki passe outre et poursuit ses recherches en secret jusqu'à obtenir des créatures plus dociles. L'idée qu'elles soient dépourvues de volonté est d'ailleurs démentie : Akkun, un petit Akuta, s'attache à Inojin Yamanaka et défie ses congénères pour le protéger, ce que Kirara qualifie de défaut de fabrication. Quand les humains artificiels prendront les choses en main, les Akuta produits iront eux aussi à l'encontre des ordres d'Ônoki.

Le Zetsu Blanc et le médecin de Kara

Les recherches d'Ônoki avançaient lentement. Un scientifique l'aborde alors avec un échantillon génétique prélevé sur un Zetsu Blanc. Avec ce matériau, et malgré des techniques de clonage encore balbutiantes, le vieil homme ne se contente pas d'affiner ses Akuta : de cette collaboration naissent cinq humains artificiels conscients, capables de penser par eux-mêmes, destinés à encadrer les golems. Kû est l'un des cinq, et le seul que sa fiche dise principalement modelé sur le Tsuchikage.

Le donateur n'était pas un allié d'Iwa. Sa fiche en fait un Outer de Kara, employé par la société de Victor au Pays des Vallées, où il travaillait à un projet non autorisé de reconstitution de l'Arbre Divin à partir d'un éclat récupéré pendant la guerre. Il avait acquis le matériel génétique du Zetsu Blanc pour engranger des données au profit de l'organisation : sa loyauté envers Ônoki n'était qu'une façade.

Ce médecin introduit une contradiction dans le projet. Contrairement à Ônoki, il était prêt aux sacrifices nécessaires pour doter ces soldats d'un corps stable. Ses créations restaient imparfaites, avec une durée de vie courte et une fragilité structurelle qu'il n'a jamais su corriger autrement qu'en tuant. Il finira par contourner le défaut, mais par un moyen qui ruine l'idée même d'une armée fabriquée pour épargner les vies humaines.

Les cinq Tsukurare et leur horloge interne

Tsukurare (ツクラレ) désigne ces humains synthétiques imparfaits, tenus pour dépourvus de volonté et chargés d'agir à la place d'Ônoki afin de bâtir une société idéale en remplaçant les shinobi (épisode 89). Certains portent des anomalies d'ADN qui leur ouvrent des transformations de nature rares : Kû dispose du kekkei tôta Jinton, tandis que Sekiei accède au Bakuton, apparemment acquis par implantation d'argile explosive (épisode 79).

Sekiei en tire le C1, forme la plus basique de l'argile explosive, dont il fait des insectes qui explosent ; on ne connaît que deux utilisateurs à cette technique : lui, dans l'anime, et Deidara. Le point commun des cinq reste ailleurs, dans leur durée de vie. Des fissures apparaissent sur le corps quand ils faiblissent, et aucun délai fixe ne leur est promis, Ônoki évoquant une fourchette allant de quelques mois au lendemain de leur création.

L'excès de puissance accélère la fin. Kakô, qui enchaîne ses attaques Jinton sans respecter les vingt secondes de repos nécessaires, en meurt (épisode 87). Kirara impose un genjutsu de contrôle total par simple contact visuel (épisode 88). Kokuyô déclarait ne pas savoir utiliser de jutsu et compensait par la force brute et une paire de tonfa. Sekiei, le plus sensible des cinq sur le plan émotionnel, dessinait ceux à qui il tenait. Tous ont fini par développer une volonté propre, née du désir de vivre.

Fils, second, puis rival d'Ônoki

Kû se présente lui-même comme le fils d'Ônoki. Quand Akatsuchi et cinq genin de Konoha viennent demander de l'aide au Tsuchikage retraité, c'est en ces termes qu'il se révèle à eux, fils du Troisième et complice de son projet. Sa fiche insiste sur une loyauté farouche envers son créateur, qu'il voit comme un père et un maître ; la disparition du vieil homme le rend si irritable qu'il abat l'un de ses propres Akuta de colère.

Il est mieux ajusté que ses semblables : il ne s'interroge pas sur ce qu'il est et ne méprise pas les humains ordinaires. Ses capacités justifient son rang. Il tient tête à la Quatrième Tsuchikage en combat singulier, se défend calmement au taijutsu, manie un large sabre de type couperet capable d'abattre plusieurs cibles d'un seul coup, et, comme beaucoup de ninjas d'Iwa, semble se spécialiser dans le Doton jusqu'à voler grâce à la Technique de la Roche Allégée.

L'écart avec son modèle tient en une phrase que sa fiche formule sans détour : sa première préoccupation n'est pas son créateur, mais la réussite du but pour lequel il a été créé. Kû adopte une logique de fin justifiant les moyens, prêt à désobéir s'il juge que les scrupules d'Ônoki freinent la paix visée, sacrifices compris. En apprenant ce que son espèce pourrait devenir, il se met de surcroît à se croire supérieur aux humains.

Le coup d'État d'Iwagakure

La prise du village commence par une dissimulation. Kû, Kakô et des soldats artificiels enlèvent la Quatrième Tsuchikage ; pour masquer son absence, Kirara place Kontsuchi sous genjutsu afin qu'il réponde aux appels destinés à la dirigeante et prétende qu'elle est en mission privée. D'autres responsables d'Iwagakure sont soumis de la même manière. Le mensonge tient tant que Kirara tient.

Il cède quand le corps de la Tsukurare se dégrade et que ses illusions se dissipent sur les officiels du village. Comprenant que la clandestinité n'est plus tenable, Kû décide de prendre le contrôle par la force et boucle Iwagakure avec son armée. Il apprend ensuite avec fureur que Konohagakure a été prévenue du coup d'État. C'est lui aussi qui, refusant de sacrifier un habitant d'Iwa, avait désigné Shikadai Nara comme cobaye pour tester la greffe de cœur.

La rupture avec Ônoki est frontale. Ramené au village, le vieil homme s'indigne des mesures prises et refuse la greffe de cœurs humains, contraire à son but de sauver toutes les vies. Kû juge son créateur trop sentimental pour le bien supérieur, le neutralise et prend les pleins pouvoirs, tout en le faisant reconduire dans ses appartements sous la garde d'Akuta. L'usine souterraine où ces derniers étaient produits en masse sera détruite par Konohamaru Sarutobi.

Le cœur qu'il n'aurait pas dû prendre

L'idée de la greffe vient de l'examen de Mitsuki. Le médecin trouve un Sceau Maudit sur son cœur, qui bloque ses capteurs et l'empêche de percer les secrets de ce corps, mais il en tire une hypothèse : fabriquer un cœur artificiel à partir du cœur d'un humain vivant stabiliserait les Tsukurare et prolongerait leur vie. Kû, qui répugne à tuer des innocents, tranche malgré tout en faveur de la vue d'ensemble.

Mitsuki lui apporte le cœur promis. Au moment où Kû savoure l'étape suivante de son plan, le garçon lui traverse la poitrine de la main : le récipient ne contenait qu'un amas de ses serpents. Il explique alors que sa trahison de Konoha était une ruse destinée à saboter le projet de l'intérieur. La scène est pourtant à nuancer, puisque Mitsuki admettra ensuite avoir réellement envisagé de rejoindre les humains artificiels.

Grièvement touché, Kû se replie sur la Vieille Ville pour se faire soigner. Le médecin lui annonce que les donneurs se sont échappés et qu'il ne reste aucune matière première. Kû le tue, prend son cœur et se l'implante : la greffe lui donne un corps qui ne se dégrade plus et le rend insensible à la douleur. Elle vient d'un homme, c'est-à-dire exactement du sacrifice que l'armée d'argile devait rendre inutile.

Ce que les Cinq Kage ont enterré

La fin de Kû est aussi celle d'Ônoki. Après que l'équipe 7, Sarada Uchiha comprise, l'a sérieusement endommagé, il lance un dernier Jinton ; Ônoki y répond par une attaque plus puissante encore, décidé à ne pas retrouver son petit-fils sans avoir expié, et détruit sa propre créature. Épuisé, il rappelle aux genin qu'on peut toujours repartir après s'être égaré, puis meurt. Les cinq Tsukurare ont alors tous disparu, par épuisement ou au combat.

Ses funérailles réunissent les Cinq Kage et les habitants d'Iwagakure. Pour préserver sa réputation et reconnaître son expiation, les Kage choisissent d'enterrer la vérité : la version rendue publique parle de dissidents d'Iwagakure soumis par la Quatrième Tsuchikage, et d'un Ônoki emporté par des problèmes de santé. Les genin partis sans autorisation sont renvoyés à Konoha ; ceux de l'équipe 7 y perdent leur statut de shinobi, rendu ensuite sur la recommandation de Kurotsuchi.

Les recherches, elles, survivent. Elles passent à Victor, qui les exploite via sa société pour ses propres travaux sur l'Arbre Divin. Quand Kurotsuchi apprend que le médecin appartenait à Kara, elle craint que son grand-père en ait été membre ; Hanabi Hyûga la rassure, les preuves indiquant qu'il fut utilisé à son insu. Le dossier d'Ônoki rejoint ainsi le versant laboratoire de la nouvelle ère, celui où prospèrent les outils scientifiques ninjas.

Tableau récapitulatif

FAQ

• Kû apparaît-il dans le manga Boruto ?
  Non. Sa fiche ne lui reconnaît que l'anime et le jeu Naruto Mobile, avec une première apparition à l'épisode 78. Toute son histoire tient dans l'arc de la Disparition de Mitsuki, neuvième arc de l'anime, qui couvre les épisodes 71 à 92. Aucun chapitre du manga ne le mentionne.
• Pourquoi Ônoki a-t-il voulu remplacer ses ninjas par des soldats fabriqués ?
  Après l'attaque de déserteurs qui coûte la vie à son petit-fils Kozuchi, il cherche un moyen de protéger la paix sans qu'aucun innocent ne meure. Il exhume un jutsu et en tire les Akuta, rattachés à un kinjutsu du Pays de la Terre, pour qu'ils combattent à la place des humains. Kurotsuchi ayant rejeté la technique après une démonstration ratée, il poursuit seul et en secret.
• Qui sont les cinq Tsukurare ?
  Kû, Kirara, Kakô, Kokuyô et Sekiei. À l'exception du premier, leurs noms semblent renvoyer à des roches ou à des minéraux, selon une lecture prudente. Ils partagent une durée de vie courte, signalée par des fissures sur le corps, et sont morts tous les cinq, par épuisement ou au combat.
• Comment Kû meurt-il ?
  Mitsuki lui remet un flacon censé contenir un cœur de transplantation, qui ne renferme en fait que des serpents, puis lui perce la poitrine. Kû se replie, tue le médecin et s'implante son cœur, ce qui lui rend un corps intact et insensible à la douleur. Après que l'équipe 7 l'a sérieusement endommagé, Ônoki contre son dernier Jinton par une attaque plus puissante et le détruit.
• Qu'est-ce qui sépare Kû de Mitsuki, l'autre humain artificiel de l'arc ?
  Kû est un Tsukurare fabriqué à partir de matériel génétique de Zetsu Blanc, avec l'ADN d'Ônoki pour modèle, et son corps se dégrade faute d'une conception stable. Mitsuki, clone modifié d'Orochimaru, porte sur le cœur un Sceau Maudit que le médecin d'Iwa n'a pas su déchiffrer. C'est précisément cet examen qui met les Tsukurare sur la piste de la greffe de cœur.
• Pourquoi le reste du monde ninja ne parle-t-il jamais de ce coup d'État ?
  Parce que les Cinq Kage ont préféré taire les faits, afin de protéger la mémoire d'Ônoki et de saluer son expiation. Le communiqué officiel se contente d'évoquer des dissidents matés par la dirigeante d'Iwa, et un ancien Tsuchikage que des ennuis de santé auraient emporté. Les recherches, elles, ont été récupérées par Victor pour ses propres travaux sur l'Arbre Divin.

En résumé

Kû retourne contre son but le projet qui l'a fait naître. Conçu pour qu'aucun humain n'ait plus à mourir au combat, il tue le médecin d'Iwa afin de s'implanter son cœur ; Ônoki répond à son dernier Jinton par une attaque plus puissante, détruit sa créature, puis s'éteint.