Mito Uzumaki: la primera jinchuriki de Kurama

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Antes de Kushina y de Naruto, otra Uzumaki ya albergaba a Kurama. Mito, esposa de Hashirama el Primer Hokage y maestra del fuinjutsu, fue la primerísima jinchuriki del Zorro: Kushina no llega hasta la segunda, y Naruto hasta la tercera. El sellado se produce tras el Valle del Fin, con Madara derrotado y la bestia dominada por Hashirama. Queda una matriarca en gran medida olvidada de Konoha: abuela de Tsunade y la que transmitirá su carga a Kushina.

La primerísima jinchuriki de Kurama, mucho antes que Kushina y Naruto: esta es Mito Uzumaki, esposa del Primer Hokage y matriarca olvidada de Konoha.

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La primera huésped de Kurama

Mito Uzumaki es una kunoichi originaria de Uzushiogakure, la aldea de la que venía su clan. Tras emigrar a Konoha, se convierte en la primera jinchuriki del Zorro Demonio de las Nueve Colas, uno de los nueve demonios con cola que existen en el mundo ninja, a raíz de los acontecimientos del Valle del Fin. Kushina Uzumaki la sucede, y después Naruto; la lista de huéspedes no se detiene ahí, puesto que Minato Namikaze figura también en ella, solo para la mitad Yin de la bestia.

El retrato se resume en unos pocos rasgos: una persona tranquila y serena, de una dignidad marcada. El capítulo 500 le atribuye un acusado sentido del deber hacia su marido y hacia la aldea, y ve en su sellado del Zorro la expresión directa de ese deber. El cuarto databook, por su parte, añade una palabra más: la describe dulce y tranquilizadora, el registro exacto en el que consolará más tarde a Kushina.

Los databooks solo otorgan número de registro ninja a los personajes dotados de una biografía completa, y solo dos ninjas de Uzushiogakure han recibido alguna vez una: Mito y Kushina. Mito figura en ellos sin número — su edad podría explicarlo, sin que nada lo confirme —, mientras que Kushina lleva uno, pero conforme al sistema de numeración de Konoha, donde se formó. Se ignora por tanto si Uzushio llegó a usar alguno. La ficha de Mito ocupa la página 36 del cuarto databook.

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El sellado en el Valle del Fin

Tras su deserción de Konoha, Madara Uchiha encuentra al Zorro y lo somete con su Sharingan, obligando a la bestia a respaldarlo contra Hashirama Senju (capítulo 399, páginas 11-13). El combate deja en el suelo una cicatriz colosal que recibirá el nombre de Valle del Fin. El relato designa entonces a la bestia por su número de colas, el Kyubi: su nombre propio, Kurama, no le será revelado a Naruto hasta plena Cuarta Guerra Mundial Ninja.

Es tras el duelo, una vez Hashirama vencedor y con el Zorro en su poder, cuando Mito sella a la bestia con cola en su interior y se convierte en su primera jinchuriki. El capítulo 500, página 6, da al gesto su razón: contener ese poder en beneficio de Konoha. El relato ve también en ello un acto de deber: se hace receptáculo para dar poder a su marido y a la aldea que este acaba de fundar.

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La maestra de los sellos

El relato es avaro con sus capacidades de combate, pero Kushina la tenía por una kunoichi poderosa. Lo que está establecido se refiere al fuinjutsu: en él era excepcional, hasta el punto de sellar a Kurama entero en su propio cuerpo. El cuarto databook añade que, incluso para una Uzumaki, su chakra era de un tipo especialmente poderoso y único, lo que la hacía apta para contener al Kyubi. Convertida en jinchuriki, ganó acceso a reservas aún más vastas.

Queda un vacío que nada llena. El Sello del Hakke, ese mismo que Minato Namikaze empleará con Naruto, está explícitamente documentado como un fuinjutsu del clan Uzumaki (capítulo 500, página 3). Pero su lista de usuarios solo retiene a Kushina Uzumaki, Minato, Obito Uchiha por el lado del manga y Orochimaru por el lado del anime. El nombre de Mito no figura en ella, y la técnica con la que selló al Zorro no se nombra nunca.

Se sabe en cambio a qué se parecen los sellos de su clan: su trazado toma la forma de una espiral que recuerda al emblema de los Uzumaki. Ese dominio le valió al clan tanto respeto como temor por todo el mundo ninja, y el cuarto databook precisa que los Uzumaki proporcionaban sellos a Konoha cada vez que surgía la necesidad. El motivo de la espiral, por su parte, se convertirá más tarde, con Mito, en toda una lección.

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El sello que estuvo a punto de ceder durante su parto

El capítulo 500 acompaña el sellado de una reserva: a pesar de la fuerza del sello, este estuvo a punto de romperse mientras ella pasaba por el parto. Es el único incidente que el relato documenta en toda su etapa como jinchuriki, y eso pese a que esta se extiende a lo largo de varias décadas. Nada se dice de la manera en que se cerró la brecha, ni de lo que costó, ni del nacimiento que la provocó: el manga despacha el episodio en una frase.

Una generación más tarde, el mismo punto débil reaparece, esta vez anunciado por adelantado. Es el anime el que pone la advertencia en una boca: en el episodio 247 de Shippuden, «El Kyubi codiciado», emitido el 2 de febrero de 2012 y sacado de los capítulos 499 y 500, Biwako Sarutobi, esposa del Tercer Hokage, avisa a Minato y a Kushina de que el Sello del Hakke se debilitará durante el parto y que el nacimiento deberá por tanto tener lugar fuera de la aldea, bajo la protección de una barrera.

El manga, por su parte, refiere las mismas precauciones sin ponerlas en boca de nadie: como el sello está en su punto más débil en ese momento, Kushina sale de la aldea en secreto para dar a luz en un lugar apartado, con Minato sosteniendo el sello y el ANBU vigilando los alrededores. La disposición se debe al Tercer Hokage, que asigna a Kushina dos comadronas, Biwako y Taji (capítulo 500, páginas 9-17). Nada vincula explícitamente esa alerta al precedente de Mito; los dos episodios solo se exponen en ese orden.

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Tres mandatos de Hokage: cuánto duró su custodia de Kurama

La longevidad de los Uzumaki no es una fórmula: el capítulo 579, página 12, la atribuye a una fuerza vital fuera de lo común, que le da al clan vidas muy largas y un envejecimiento lento. Mito es el ejemplo que se ofrece. Nacida antes de la fundación de Konoha, vivió hasta el mandato del Tercer Hokage, y su cabello había conservado entonces todo su color.

La misma escala se dice de otra manera: siendo adulta, atravesó el mandato de los tres primeros Hokage — Hashirama, Tobirama Senju y después Hiruzen Sarutobi, los tres primeros nombres del linaje de los Hokage de la aldea. Del lado de la bestia con cola, la cronología se lee de otro modo aún: su custodia del Zorro cubre la Primera y después la Segunda Guerra Mundial Ninja. Así es como el relato mide su duración.

Sobre su aspecto de anciana, manga y anime divergen. El manga le deja su melena de un rojo vivo, aún más larga en la vejez, de la que deja caer una parte por la espalda, conservados los dos moños. El anime, por su parte, la dibuja morena en su vejez, en el episodio 247 de Shippuden. El color del pelo es por tanto el punto preciso en el que las dos versiones se contradicen, y es la melena todavía con color del manga la que sirve para ilustrar la longevidad del clan.

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Sin llegar nunca a controlar a Kurama: la detección de las emociones negativas

Su ficha es clara en este punto: Mito nunca obtuvo el control completo de Kurama, pero tenía acceso a una de sus facultades, la detección de las emociones negativas (capítulo 545, página 1). La técnica permite percibir en los demás la hostilidad, el odio y las otras emociones malas. Por el lado del manga, solo cuenta con tres usuarios — Kurama, Mito y Naruto —, ya que los demás casos pertenecen al anime o a las películas.

El acercamiento con Naruto no viene del narrador, sino de un personaje. En el capítulo 545, publicado en Japón el 18 de julio de 2011 y recogido en el volumen 58, Tobi recuerda el informe de Kisame y declara que la facultad de Naruto es la misma que la de Mito Uzumaki. La técnica en sí hizo su debut unos capítulos antes, en el capítulo 496, y en el episodio 245 de Shippuden por el lado del anime.

Dos precisiones enmarcan ese parentesco. Minato Namikaze, que sin embargo dominaba por completo la mitad Yin del Zorro sellada en él, nunca demostró esta técnica. Naruto, en cambio, accede a ella mediante el Modo Chakra del Kyubi: así es como descubre a Kisame Hoshigaki escondido dentro de Samehada, cuando el hombre y la espada comparten exactamente la misma firma de chakra (capítulo 505, páginas 9-10). Por el lado de Mito, el relato no recoge ninguna demostración comparable.

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Lo que Kurama recuerda: Madara, Hashirama, Mito, Kushina

El punto de vista se invierte una vez, y solo una. Durante el combate que enfrenta a Killer Bee y a Naruto con Tobi y los jinchuriki reencarnados, el Zorro deja voluntariamente de consumir el chakra de su huésped para dejarlo pelear solo, y se niega a escuchar la petición de ayuda que le dirige el Hachibi. Es en ese intervalo de retirada, mientras se mantiene al margen del combate, cuando le vuelve la memoria.

Vuelve a pensar en sus encuentros pasados con Madara, Hashirama, Mito y Kushina. De esas cuatro experiencias, el manga le atribuye una conclusión: sean cuales sean las palabras que empleen los humanos, siempre quieren decir lo mismo, salvo Naruto, pensamiento que lo hace callar. La secuencia ocupa el capítulo 568, adaptado en pantalla por el episodio 326 de Shippuden, «¡Yonbi, el Rey de los Monos!», emitido el 22 de agosto de 2013, que condensa los capítulos 553, 567 y 568.

Es ahí, capítulo 568, página 8, donde el manga cita la frase de Mito dirigida al Zorro: si este usa su poder, de él solo saldrá odio, y debe quedarse tranquilo en su interior. En el mismo episodio, Naruto conversa con Son Goku, prisionero de Tobi, y descubre en esa ocasión el nombre propio del Zorro.

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Esposa de Hashirama, abuela de Tsunade

Mito se casa con Hashirama Senju, que contribuirá a fundar Konoha y se convertirá en su Primer Hokage. Uzumaki y Senju son parientes lejanos que mantuvieron desde hacía mucho vínculos estrechos, con matrimonios entre clanes en varias ocasiones: el suyo es el ejemplo que retiene el capítulo 500, páginas 3-4. Konoha y Uzushiogakure seguirán siendo aliadas durante las décadas siguientes.

El remolino que los ninjas de la Hoja llevan a la espalda no viene del matrimonio. Fue después de la fundación de la aldea cuando el clan Senju decidió añadir el emblema de los Uzumaki a los chalecos de la aldea, para simbolizar la amistad de los dos clanes. El matiz cuenta: la alianza de las dos familias precede con mucho a la unión de Mito y Hashirama, mientras que la insignia solo llega después de la fundación de la aldea. El remolino habla de la amistad de dos clanes, no de un matrimonio.

De esa unión desciende Tsunade, futura Quinta Hokage, nieta de Hashirama por el lado Senju y de Mito por el lado Uzumaki. Un segundo nombre acompaña al suyo: Tsunade y su hermano menor Nawaki son ambos descendientes de los Uzumaki por su abuela. El vínculo de sangre corre, por tanto, por las dos ramas de la fratría, y no solo por la que acabó dando un Hokage.

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El rombo de su frente: un sello nunca confirmado

El retrato de Mito recoge una larga melena de un rojo vivo, grandes ojos negros sin pupila, un carmín oscuro — y, en la frente, una marca en forma de rombo. Su ficha la presenta como algo que recuerda al Sello de la Fuerza de Cien (Byakugo no In, 百豪の印) de su nieta Tsunade. La formulación es prudente, y lo sigue siendo en todas las demás partes de la documentación.

Ese sello sí está documentado. Técnica de fuinjutsu de rango S cuyo origen se remonta a la era del Sabio de los Seis Caminos (Boruto, capítulo 36), exige un control del chakra extremadamente delicado: el usuario acumula grandes cantidades de chakra durante mucho tiempo en un punto del cuerpo, la frente por lo general, y la marca en forma de rombo es su manifestación visible (segundo databook, página 201; capítulo 632, páginas 15-18).

El parecido se detiene ahí. El Sello de la Fuerza de Cien parece calcado de la marca de Mito en cuanto al aspecto, pero se ignora si la de Mito es uno de ellos; su lista de usuarias solo nombra a dos personas, Tsunade y Sakura Haruno, formada por ella. Sakura tardó tres años en constituir el suyo, un esfuerzo que Shizune, primera alumna de Tsunade, nunca pudo realizar por falta del control necesario (capítulo 632, páginas 12-15). La cuestión sigue, por tanto, abierta.

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La transmisión a Kushina

Hacia los últimos años de su vida, se decidió que habría que encontrar un nuevo huésped para el Zorro: el relato no da la razón de esa decisión. Kushina Uzumaki, miembro del mismo clan, es elegida para ese papel debido a su chakra particular — de hecho, fue por ese chakra por lo que la habían traído de Uzushio a Konoha (capítulo 500, página 5).

Aterrada ante la idea de haber sido arrancada de su aldea para convertirse en jinchuriki, Kushina es consolada por aquella a la que debe reemplazar. Para contrarrestar el odio del Zorro, le dice Mito, hay que llenarse de amor — encontrar el amor y llenar con él el receptáculo antes que nada (capítulo 500, páginas 5-6). Kushina se encariña con ella, y Mito le enseña sobre su clan así como la manera de encontrar su propio camino.

El final se cuenta con prudencia, y con la misma prudencia hay que contarlo. La bestia habría sido extraída de Mito algún tiempo después de esa conversación y sellada a continuación en Kushina, y esa extracción habría provocado la muerte de Mito. El relato no dice más: no se establece ni la fecha, ni el desarrollo de la operación, ni la identidad de quienes la llevaron a cabo. Lo que ella deja tras de sí, en cambio, es explícito: fue Mito quien comprendió que a la facultad del Zorro de abrumar a su huésped con emociones negativas había que oponerle el amor, y esa lección ayudará a Kushina, y después a Naruto, a someter a la bestia.

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La espiral, la hélice y el nombre del Rasengan

La lección de Mito tiene una versión larga, y es reciente. Figura en «Naruto Gaiden: La Espiral en el Corazón del Remolino», un one-shot escrito y dibujado por Masashi Kishimoto, publicado en la Weekly Shonen Jump n.º 33 de 2023, con fecha del 31 de julio de 2023. Ese capítulo extra es la recompensa de la encuesta mundial NARUTOP99, abierta a votación del 17 de diciembre de 2022 al 31 de enero de 2023 y ganada por Minato Namikaze.

Mito desarrolla ahí la comparación entre el emblema del clan y su residencia: una espiral es de dos dimensiones y se queda en el sitio, mientras que ellas deben ser una hélice, de tres dimensiones, capaz de elevarse llenándose de amor. El cuarto databook completa el decorado indicando que ella subía la escalera de su residencia para ver el rostro de su marido en el Acantilado de los Hokage.

El remate de la historia le corresponde a Kushina. Tras despertar Minato en el hospital, ella lo lleva al mismo lugar que Mito le había mostrado tiempo atrás; al subir los escalones, con el rostro de Minato alineándose con los del Acantilado, bautiza la técnica que él ha desarrollado para ella. El nombre del Rasengan está tomado de la enseñanza de Mito sobre el amor que se hace girar en espiral hacia un objetivo.

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Tabla resumen

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Preguntas frecuentes

• ¿Quién es la primera jinchuriki de Kurama: Mito o Kushina?
  Es Mito Uzumaki. Kushina es solo la segunda huésped del Kyubi, y Naruto el tercero. Mito sella al Zorro en su interior tras el combate del Valle del Fin, mucho antes del nacimiento de Kushina.
• ¿Cómo se convirtió Mito en jinchuriki del Kyubi?
  Durante el duelo del Valle del Fin, Madara controla al Kyubi con su Sharingan para atacar Konoha. Hashirama lo vence y somete al zorro; Mito, su esposa, lo sella entonces en su interior mediante un fuinjutsu propio del clan Uzumaki.
• ¿Cuál es la relación entre Mito y Tsunade?
  Mito es la abuela de Tsunade. Esta última es nieta de Hashirama Senju (por parte Senju) y de Mito Uzumaki (por parte Uzumaki), lo que le da raíces en ambos clanes.
• ¿Por qué Kushina sucedió a Mito?
  Al envejecer, Mito ya no podía contener a Kurama indefinidamente. Kushina, miembro del mismo clan y dotada de un chakra potente adaptado al sellado, fue elegida como nueva anfitriona.
• ¿Mito aparece en The Last o en Boruto?
  No. Solo se la descubre en flashback en el manga original (a partir del capítulo 500, en la historia de Kushina) y en los flashbacks del anime Naruto Shippuden.

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En resumen

Esposa del fundador, abuela de una Hokage y primera en portar al Zorro: Mito Uzumaki es la raíz discreta de toda la saga de un chakra transmitido de Uzumaki en Uzumaki.

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