Gedō Mazō: la statua destinata a tornare il Jūbi

Un involucro caduto dalla Luna

Prima di essere uno strumento dell'Akatsuki, la statua è un corpo. Quello del Jubi, entità nata dalla fusione tra Kaguya Otsutsuki e l'Albero Divino. Hagoromo e Hamura Otsutsuki affrontano questa forma, la neutralizzano, poi Hagoromo separa il chakra del demone dal suo involucro. Da questo chakra nascono i nove bijū. Rimane una carcassa inerte, senza volontà né potenza propria.

I due fratelli non distruggono questa carcassa: la rinchiudono. Il Chibaku Tensei la imprigiona nel cuore di un astro creato per l'occasione, la Luna. L'involucro vi rimane per secoli, fuori dalla portata, fino a quando Madara Uchiha risveglia il Rinnegan. Il sigillo cede. Madara riporta la statua sulla terra e le dà il suo nome: Gedō Mazō, la statua demoniaca della Via Esterna.

L'aspetto dice già la funzione. Il corpo è spogliato, polsi e caviglie intrappolati in delle catene, gli occhi nascosti sotto un velo, la bocca chiusa su un foglio di pergamena tenuto da due corde. Niente di una creatura da combattimento: tutto, in questa silhouette intrappolata, evoca un recipiente sigillato che ci si è preso cura di bloccare.

Madara vede anche in questo un catalizzatore. Associata ai Celle di Hashirama, la statua nutre un albero gigantesco che ospita un clone non cosciente del Primo Hokage, dispositivo da cui usciranno i Zetsu bianchi. Madara crede che queste creature siano prodotte dall'albero. In realtà, Zetsu Nero li estrasse dall'interno stesso della statua, dove giacevano da secoli.

Quanto costa l'invocazione

La Via Esterna è il settimo potere attribuito al Rinnegan. Affetta la vita e la morte: riportare i defunti, ostacolare, trasmettere il proprio chakra attraverso dei recettori neri. È lei, e solo lei, che autorizza l'invocazione del Gedô Mazô. Senza Rinnegan, la statua rimane inaccessibile.

Nagato eredita gli occhi di Madara. Invoca la statua per la prima volta contro Hanzo e i suoi uomini, dopo la morte di Yahiko. L'annientamento è quasi totale: solo Hanzo ne esce illeso. Il prezzo è immediato. Ricevitori neri penetrano nella schiena di Nagato e drenano la sua forza vitale. Il suo corpo non si riprenderà mai.

In combattimento, la statua non è una semplice decorazione. Dalla bocca proietta catene di chakra, capaci di legare ciò che toccano e limitare la potenza di un bijū. Produce onde d'urto devastanti e fasci di chakra scaturiscono dalle protuberanze sul dorso. I suoi occhi restano chiusi quando viene evocata su un campo di battaglia.

Alla fine serve da fonte. I recettori neri possono uscire dal suo torace come un cavo. Obito ne userà per collegare i suoi stessi Sei Vie del Pain, jinchūriki temporanei che dovevano essere in grado di mettere in imbarazzo nel caso i demoni resistessero al suo controllo.

Tre giorni, dieci anelli

Il rituale ha un nome: il Segno dei Nove Draghi Illusori. Pain invoca la statua, le mani rivolte verso il cielo. Ogni membro dell'Akatsuki prende quindi posto sul dito corrispondente a quello dove porta il suo anello. L'organizzazione ne conta dieci, uno per membro, ognuno assegnato a un dito preciso: la distribuzione degli anelli determina la posizione di ognuno.

La presenza fisica non è obbligatoria. I membri inviano una proiezione astrale e proseguono il rituale a distanza, il che permette loro di rimanere attivi altrove. Zetsu, ad esempio, lascia che la sua proiezione mantenga il posto mentre il suo corpo sorveglia i dintorni del nascondiglio.

Il kanji di ogni anello appare quindi sull'unghia del dito occupato. Poi nove draghi spettrali sfuggono dalla bocca della statua, avvolgono il jinchūriki e aspirano il chakra del demone. L'operazione dura tre giorni e tre notti quando nove membri vi partecipano. Con meno partecipanti, il tempo si allunga.

Il procedimento è mortale per l'ospite: estrarre un bijū da un jinchūriki vivo lo uccide. Quando i draghi tornano alla statua, una pupilla appare in uno dei suoi nove occhi. Il conto diventa leggibile sul suo viso: ogni occhio aperto vale un demone rinchiuso.

La ricostruzione del Jubi

Alla vigilia della Quarta Grande Guerra Ninja, sette bijū dormono nella statua. Mancano Gyuki e Kyubi, tenuti da Killer B e Naruto. Senza i nove chakra riuniti, l'involucro rimane una conchiglia e il demone con le dieci code non può rinascere.

Obito aggira parzialmente l'ostacolo. Offre alla statua il Benihisago e il Kôhaku no Johei, due tesori che sigillano i fratelli Kinkaku e Ginkaku, portatori di frammenti di chakra del Kyubi. La rigenerazione inizia su una base incompleta. Madara, invece, cerca di strappare direttamente i due demoni mancanti prima che la metamorfosi finisca.

L'Alleanza colpisce la statua a pugno pieno e il suo chakra sembra spegnersi. Il riposo è breve: il Jubi emerge dalla fumo, trasformazione compiuta nonostante l'assenza della totalità dei chakra. Obito ne diventa il jinchūriki senza reale controllo, al punto da non riconoscere più il proprio nome, prima che Madara prenda il sopravvento.

La statua, tuttavia, non scompare. Una volta strappati i bijū a Obito, rimane sigillata in lui e la sua vitalità lo mantiene in vita nonostante un'estrazione normalmente fatale. Il cerchio si chiude più tardi: neutralizzata da Naruto e Sasuke, Kaguya ripassa per la forma del Jūbi prima di tornare allo stato di statua.

Tabella riassuntiva

FAQ

• Il Gedô Mazô è il Jubi?
  Non così com'è. È l'involucro corporeo del Jubi, svuotato del suo chakra da Hagoromo Otsutsuki, che ha tratto dai nove bijū questo chakra. La statua non diventa di nuovo il demone con le dieci code finché non gli viene restituita questa energia. L'intero piano dell'Akatsuki si basa su questa reversibilità.
• Quanto dura l'estrazione di un bijū?
  Tre giorni e tre notti quando nove membri dell'Akatsuki partecipano al rituale. Zetsu precisa che un numero ridotto di effettivi allunga di conseguenza la durata. Questo lasso di tempo spiega perché ogni cattura è un'operazione pesante: l'organizzazione rimane immobilizzata per tutta la manovra.
• Perché i membri si posizionano sulle dita della statua?
  Ogni membro indossa un anello assegnato a un dito preciso, e l'Akatsuki ne conta dieci. La posizione dell'anello determina quella del suo portatore sulle mani della statua durante il sigillamento. Il kanji dell'anello appare quindi sull'unghia del dito occupato. Gli assenti partecipano per proiezione astrale.
• Il jinchūriki sopravvive all'estrazione?
  No: strappare un bijū a un ospite vivo lo uccide e l'Akatsuki accetta pienamente questa conseguenza. Gaara è tornato in vita soltanto grazie al sacrificio di Chiyo. Naruto è un'eccezione, salvato da una combinazione di aiuti esterni e non da una resistenza intrinseca al procedimento.
• Perché Nagato è così emaciato?
  La sua prima invocazione del Gedô Mazô gli è costata molto caro. Dei recettori neri gli hanno perforato la schiena e drenato la sua forza vitale durante l'operazione condotta contro gli uomini di Hanzo. Il suo corpo è rimasto definitivamente emaciato. La silhouette scheletrica del capo dell'Akatsuki risale precisamente a questo episodio.

In sintesi

In sintesi, il Gedô Mazô non è né un'invocazione ordinaria né un'arma concepita per sé. È un contenitore: il corpo svuotato del Jubi, estratto dalla Luna dal Rinnegan, poi convertito dall'Akatsuki in una cassaforte per demoni. Il rituale dei nove draghi illusori, i dieci anelli distribuiti sui dita, i tre giorni di immobilizzazione, gli occhi che si aprono uno per uno — tutto questo cerimoniale ha solo una finalità: riempiere di nuovo l'involucro. La guerra finirà per dimostrare che il conto non ha nemmeno bisogno di essere preciso per far risvegliare la statua.