Il Jūbi, la Decacoda: la bestia originaria

La fonte di tutto il chakra e la bestia da cui discendono i nove demoni a coda: ecco il Jubi, il Dieci-Caudi. Ritratto della creatura originale dell'universo Naruto.

L'Albero Divino e il Frutto del chakra

Il Jubi è la forma bestiale dell'Albero Divino (Shinju), un albero venerato che non produce un Frutto del chakra solo una volta ogni mille anni. È mangiando questo frutto proibito che la principessa Kaguya Otsutsuki divenne la prima detentrice di chakra sulla Terra. La sfumatura conta: non è la prima a possedere chakra nel senso assoluto, poiché è lei stessa un'Otsutsuki venuta da altrove, inviata su questo pianeta con Isshiki. I suoi figli, gemelli, saranno i primi nati con chakra.

L'immaginario dell'albero sacro trae ispirazione da un antico fondo: Yggdrasil, il Jubokko che si nutre del sangue dei campi di battaglia, il frutto proibito del Genesi. Questa è la prima strato di lettura; Boruto ne aggiungerà uno secondo.

L'entità che reclama il suo chakra

I suoi due figli, Hagoromo e Hamura, nascevano a loro volta dotati di chakra. Considerando che questo potere gli spettava, l'entità - Kaguya fusa con l'Albero Divino - si trasformò in Jubi per riprenderlo. Il manga dà inoltre due letture successive (l'Albero Divino che reclama il suo bene, poi "Madre"): la formulazione prudente rimane "Kaguya fusa con l'Albero Divino".

Meglio, invece, evitare di dare una volontà alla bestia stessa. Kurama è categorico: il Jubi non ha né sentimenti né ideali propri, né i sensori classici né la rilevazione di emozioni negative lo rilevano. Il quarto databook aggiunge che emana la stessa sensazione dell'energia naturale che circola nel mondo, energia che sa manipolare. È l'Anime, nell'episodio 462, che gli presta un desiderio proprio facendolo combattere al fianco di Kaguya.

I quattro nomi di un dio

Viene chiamato quasi sempre «Jubi» o «Decacoda», ma la bestia ha anche altri nomi. Nel capitolo 594, Kurama ne cita tre: Dio con un Solo Occhio (Ame no Hitotsu no Kami), una divinità shintoista con un occhio solo, non un ciclope greco; Datara e Deidarabotchi. Il quarto databook ne aggiunge un quarto a pagina 309: Dio Costruttore di Nazioni. Kurama lo descrive come un dio che ha creato i paesi, capace di inghiottire gli oceani e di sostenere le montagne; secondo il Saggio dei Sei Sentieri, la sua resurrezione significherebbe la fine del mondo.

Anche la sua scheda è all'altezza: è classificato come bijū, possiede il Mokuton, nove nature del chakra e la capacità di assorbire il chakra. Il suo unico occhio è ciò che il databook chiama Rinne Sharingan, denominazione che né il manga né l'anime pronunciano mai. I suoi nomi richiamano il Daidarabotchi, yōkai gigante che modella il rilievo del Giappone, e l'Ippon-datara, fabbro con un occhio e una gamba sola dei monti Kumano.

All'origine dei nove demoni

Hagoromo e Hamura sconfissero il Jūbi; Hagoromo ne sigillò il chakra nel proprio corpo, diventandone il primo jinchūriki. Prima di morire, sapendo che la sua scomparsa avrebbe liberato la bestia, divise quel chakra in nove creature, i bijū, diede loro un nome e le disperse. L'idea non fu sua: gliela suggerì il figlio minore Ashura. L'Eremita annunciò che tra loro sarebbe rimasto un legame e profetizzò che un giorno si sarebbero riuniti, «ma non nella forma che avevano un tempo».

Due precisioni si impongono. Il Jubi non è la somma dei nove bijū: è il suo chakra che è stato diviso, non il suo corpo. E questo corpo non è scomparso: i due fratelli ne fecero il nucleo della Luna con il Rikudō Chibaku Tensei, con Hamura che poi vi tenne la salma. Il racconto che Tobi serve alla cima dei Kage, dove Hagoromo affronta da solo la bestia in silhouette, è una versione tagliata.

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Il Gedô Mazô, l'involucro vuoto

L'involucro corporeo svuotato del Jubi è il Gedô Mazô, la Statua Demoniaque — e quindi, poiché il Jubi è identificato con Kaguya, il corpo sigillato di quest'ultima. Sigillato sulla Luna, servirà all'Akatsuki come recipiente per il chakra dei bijū catturati, in un ordine imposto, Kurama ultimo sotto pena di crollo; uno dei suoi nove occhi acquisisce un'iride blu chiaro ad ogni sigillatura.

La sua evocazione richiede un Rinnegan autentico: quello artificiale conferito dalla reincarnazione delle anime non basta. Inoltre, prosciuga la forza vitale del suo evocatore soltanto quando non è alimentata da alcun bijū — Nagato sopravvisse grazie alle sue origini Uzumaki, ma rimase emaciato per tutta la vita. Madara, invece, aveva spezzato il sigillo lunare, evocato la statua e l'aveva usata come catalizzatore per coltivare le cellule di Hashirama, prima di trapiantare il proprio Rinnegan in Nagato a sua insaputa. Credeva che i suoi Zetsu Bianchi fossero cresciuti dai rami del suo albero: Zetsu Nero li estraeva in segreto dall'interno della statua.

Il rinascimento del Jubi

Durante la Quarta Grande Guerra, Obito resuscita il Jubi in modo incompleto, a partire da frammenti solo, e ne diventa jinchūriki. Con Madara, la guida attraverso vortici provenienti dalla sua testa e fissati al collo; tenere la seconda forma richiede loro di rafforzare la connessione con le cellule di Hashirama, e Madara avverte che il controllo diventerà impossibile oltre senza diventare il jinchūriki.

Collegato alla bestia, Obito canalizza attraverso il suo corpo un Mokuton che ferisce mortalmente Neji Hyuga. Una sola mano della creatura supera in dimensioni qualsiasi bijū; con un colpetto respinge la Bijūdama che Gyūki le scaglia nell'occhio e rimane quasi illesa dopo una detonazione interna. Il Rasenshuriken le recide due code, ma è l'attacco successivo dell'Alleanza, non il Rasenshuriken, a staccare Madara e Obito dalla sua testa. Rimasta senza guida, scatena il Tenpenchii: terremoti, inondazioni, temporali e tornado simultanei.

I tre jinchūriki del Dieci Bocche

Il Jubi conta solo tre jinchūriki: Hagoromo, Obito, poi Madara. Kaguya non lo è: non è la jinchūriki della bestia, è la bestia stessa. Il sigillo passa attraverso il Rikudō Jubi Kyûin, riservato a un portatore di Rinnegan ed eseguito con il sigillo del Leone invertito; conferisce il Senjutsu delle Sei Vie e di dieci Sfere della Verità. Il databook descrive l'operazione come trasformare il proprio corpo in un yorishiro, ricettacolo destinato ad ospitare una divinità, e avverte che una volontà insufficiente porta all'implosione psicologica.

Obito, secondo portatore, perde prima il controllo del suo corpo e ottiene solo due Sfere, gli altri otto una volta padrone di sé; Madara, terzo, ne ottiene dieci subito. Ancora una volta non gli "riprende" nulla: la coalizione estrae i nove bijū dal corpo di Obito, che sopravvive grazie alla forza vitale della statua rimasta in lui; Madara li sigilla nuovamente nel Gedô Mazô, la bestia rinata, lo invoca e lo sigilla.

Il Tsukuyomi Infinito e il sigillo finale

Obito aveva tentato il suo percorso: espellere il Jubi fuori di sé pur rimanendo il suo jinchūriki, e farlo trasformare in un albero gigante le cui radici drenavano il chakra della coalizione. Ha fallito, poiché l'esplosione del germoglio è stata interrotta in tempo. È quindi sulla sua propria fronte, sui suoi due Rinnegan recuperati, che Madara fa apparire il Rinne Sharingan prima di rifletterlo sulla Luna per lanciare il Tsukuyomi Infinito.

Il prezzo è chiaro: avvolte dalla corteccia delle radici, le vittime vengono svuotate nel corso degli anni della loro energia vitale e della loro personalità fino a diventare Zetsu Bianchi, mentre si forma un nuovo Frutto del chakra. Zetsu Nero, volontà materializzata di Kaguya, tradisce quindi Madara e lo usa come mediatore per risuscitare la sua "madre"; colpita da nove Rasenshuriken, questa si trasforma involontariamente in un Jubi coniglio con le teste dei nove bijū, prima che il Rikudō Chibaku Tensei di Naruto e Sasuke la salvi. Lo status canonico della bestia non è "distrutta" ma neutralizzata: tornata Gedô Mazô, forma il nucleo di una nuova luna, con Zetsu Nero.

Cosa rivela Boruto sul Jubi

Boruto riconfigura l'insieme: i "Jubi" sono lo stadio germe di un Albero Divino, seminati dagli Otsutsuki sui pianeti che sfruttano per raccogliere il chakra e i dati genetici. Il seme divorava indistintamente tutto ciò che viveva fino a consumare un Otsutsuki, il che lo faceva germogliare in un albero. Kaguya e Isshiki furono inviati insieme sulla Terra e Kaguya, di rango inferiore, era il sacrificio previsto; si è rivolta contro di lui e lo ha lasciato per morto.

Il Jūbi di Boruto è un esemplare diverso: quello di Isshiki, ancora giovane e immobilizzato in una dimensione accessibile solo mediante il ninjutsu spazio-temporale, sorvegliato da Code. Dai suoi frammenti Code ricava i Claw Grime, da cui nascerà la specie senziente degli Alberi Divini Umani, che assumono il volto e i ricordi delle loro vittime. Jura, il loro capo, è l’incarnazione diretta di quel Jūbi — non un bijū né il Jūbi originario — e ha scelto Naruto come preda da divorare.

Tabella riassuntiva

FAQ

• Cos'è il Jubi, il Decimo Cinghiale?
  La bestia progenitrice dell'universo Naruto, considerata la fonte di tutto il chakra. È la forma bestia dell'Albero Divino, all'origine dei nove bijū.
• Il Jubi è l'Albero Divino o Kaguya?
  Entrambi: il manga lo presenta prima come l'Albero Divino, poi rivela che è anche "Madre". La formula prudente è "Kaguya fusa con l'Albero Divino".
• Da dove provengono i nove bijū?
  Du Jubi: dopo averlo sigillato nel suo chakra, Hagoromo lo divise in nove bestie distinte, le nominò e le disperse prima di morire.
• Cos'è il Gedô Mazô?
  L'involucro corporeo svuotato del Jubi — e il corpo sigillato di Kaguya —, che l'Akatsuki utilizzò come recipiente per immagazzinare il chakra dei bijū.
• Chi è stato jinchūriki del Jubi?
  Hagoromo il primo. Poi, durante la Quarta Guerra, Obito (che lo resuscita) prima che Madara lo riprendesse.

In sintesi

Alla radice di tutto — chakra, bijū, dōjutsu — il Jūbi non è un nemico come gli altri: è la chiave che spiega l'intero universo di Naruto.