Kotoamatsukami: Shisui's Absolute Genjutsu

Le genjutsu qui contrôle un esprit sans que sa victime s'en doute. Le Kotoamatsukami est l'arme secrète de Shisui Uchiha — si redoutable que sa seule existence a causé sa perte. Voici le genjutsu absolu du Mangekyô.

Le pouvoir de Shisui

Le Kotoamatsukami (別天神) est le dôjutsu signature des deux Mangekyô Sharingan de Shisui Uchiha. Le quatrième databook lui consacre une fiche, page 252 : le nom se traduit littéralement par « Divinités Célestes Distinguées », la technique relève du kekkei genkai du Mangekyô, elle est classée à la fois genjutsu et dôjutsu, de nature Yin, de classe supplémentaire, et opère à courte, moyenne comme longue portée. Deux utilisateurs seulement y sont recensés : Shisui et Danzô Shimura.

Sa réputation ne tient pas à une puissance de destruction. Le récit en fait un genjutsu du plus haut calibre pour une raison précise : la victime ignore totalement être manipulée (chapitre 459, page 15). Shisui disposait de la technique dans chacun de ses deux yeux, et non dans un seul (chapitre 550, page 10). Le manga l’introduit au chapitre 459 ; l’anime attend l’épisode 201 de Naruto Shippuden pour la porter à l’écran.

Une manipulation invisible pour sa victime

Le databook décrit un mécanisme sobre : l’utilisateur entre dans l’esprit de n’importe quel individu situé dans son champ de vision et lui donne des expériences fantômes, de sorte que la cible agisse en croyant suivre son propre libre arbitre. La notice ne mentionne ni douleur infligée ni décor onirique déployé : la manipulation se confond avec la volonté de celui qui la subit. Seul le profil du jeu Naruto Mobile fait exception et lui prête un usage à la manière du Tsukuyomi, royaume mental et dommages psychiques compris.

Le contact oculaire est une question distincte, et la réponse y est prudente : la technique ne semble pas l’exiger, déduction tirée de ce que Danzô la lança sur Mifune sans retirer le bandage qui couvrait son œil droit (chapitre 459). Le roman Itachi Shinden : Book of Dark Night, au chapitre 4, va plus loin et affirme que le Mangekyô de Shisui contourne le besoin de contact oculaire pour ses genjutsu. Le Tsukuyomi fonctionne à l’inverse : Itachi doit croiser le regard de sa cible avant de la torturer.

Reste l’adjectif qu’on lit partout, « indétectable ». Il vaut pour la victime, pas pour les tiers. Le chapitre 459 dit que la personne manipulée n’a pas conscience de l’être ; il ne dit nulle part qu’un observateur extérieur ne peut rien voir. Au sommet des Cinq Kage, un garde du corps équipé d’un dôjutsu volé a précisément démontré le contraire.

Dix ans de recharge

Trois durées circulent, et elles ne se contredisent qu’en apparence. La première vient d’Itachi : après l’emploi du corbeau, il indique qu’il faudra au moins une décennie avant que l’œil puisse resservir (chapitre 550). La deuxième est la règle ordinaire, formulée œil par œil : pas plus d’une fois dans une même journée. La troisième vient de Danzô, au sommet des Cinq Kage, qui déclare ne pas pouvoir employer la technique plusieurs fois dans la même journée (chapitre 461, pages 10-11).

Ce qui déplace le curseur, ce sont les cellules d’Hashirama Senju, qui abaissent fortement le délai même chez un porteur non Uchiha : quelques heures suffisaient à Danzô pour s’en resservir (chapitre 480, page 11), et il espérait accélérer encore la cadence grâce aux données d’Orochimaru (chapitre 454, page 17). Cette rareté est aussi l’argument qu’il opposa au plan de Shisui : dépenser sur un chef de clan une technique utilisable une fois tous les dix ans lui semblait un gaspillage.

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L’œil volé par Danzô

Danzô Shimura déroba l’œil droit de Shisui et se le greffa dans son orbite droite, qu’il garda bandée jusqu’à la fin. Son motif n’était pas seulement la convoitise : il jugeait que manipuler le seul chef du clan ne réglerait rien et redoutait que Shisui finisse par le manipuler lui aussi (chapitre 550, page 13). Il entendait protéger le village à sa manière. À ne pas confondre avec son bras droit, garni de dix autres Sharingan qui alimentaient l’Izanagi, une technique sans rapport.

Le vol scella le sort de Shisui, qui se donna la mort en se jetant dans la rivière Naka après avoir confié son œil gauche à Itachi. Il scella aussi celui de l’œil droit : mourant après son affrontement avec Sasuke Uchiha, Danzô détruisit le Sharingan de Shisui pour qu’il n’échoie pas à Tobi et ne puisse jamais servir contre Konoha (chapitre 482, page 13).

Le corbeau d’Itachi

Avant de mourir, Shisui retira son œil gauche et le confia à Itachi Uchiha en lui demandant de protéger le village et le nom des Uchiha (chapitre 590, pages 5-6). Itachi l’implanta dans l’un de ses corbeaux. La scène du dépôt est explicite : au chapitre 403, un clone-corbeau interroge Naruto sur Sasuke, l’enferme dans un genjutsu de corbeaux, lui demande ce qu’il fera si Sasuke s’en prend à Konoha — Naruto jure alors de protéger le village sans le tuer —, puis fait descendre l’un des oiseaux dans sa gorge en espérant que ce pouvoir ne servira jamais (pages 2-8).

Le piège était programmé pour se déclencher sur quiconque posséderait le Mangekyô d’Itachi, et pour délivrer un ordre unique : protéger Konoha. Itachi visait Sasuke, qui devrait un jour remplacer ses yeux par les siens pour échapper à la cécité du Mangekyô. Le dispositif tient à une propriété du Mangekyô éternel : les yeux fusionnés restent ceux de leur propriétaire d’origine et réagissent donc aux techniques dirigées contre le Mangekyô de celui-ci.

Le plan se retourna. Réincarné par l’Edo Tensei de Kabuto Yakushi et contraint de combattre Naruto et Killer B, Itachi employa son Mangekyô : le corbeau jaillit et lança le Kotoamatsukami sur lui. L’ordre de protéger Konoha brisa une emprise réputée quasi absolue, et Itachi s’allia aux deux hommes pour venir à bout de Nagato. Il incinéra ensuite le corbeau à l’Amaterasu : l’œil aurait exigé dix ans de recharge et ne devait pas tomber en de mauvaises mains.

Le plan que Shisui n’a pas pu exécuter

La Police Militaire de Konoha avait chargé Shisui de surveiller Itachi. En réalité, il partageait ses vues et alla trouver Hiruzen Sarutobi pour lui révéler le coup d’État que préparait le clan. Le Troisième Hokage lui accorda sa confiance — Shisui descendait de Kagami Uchiha — et l’autorisa à espionner les siens pour le compte du village. Les négociations s’enlisant, Shisui présenta son projet au Conseil : lancer le Kotoamatsukami sur les chefs du clan pour leur faire abandonner la révolte.

La cible désignée était Fugaku Uchiha, chef du clan et père d’Itachi, et Hiruzen approuva (chapitre 550, page 13). Danzô s’y opposa sur trois arguments : manipuler le seul chef ne réglerait rien, Shisui finirait par le manipuler à son tour, et dépenser là une technique utilisable une fois tous les dix ans relevait du gâchis. Il prit l’œil droit avant que Shisui n’ait pu passer à l’acte (chapitre 590, pages 5-6).

Le point mérite d’être relevé, tant il est contre-intuitif : le manga ne montre jamais Shisui lancer lui-même le Kotoamatsukami. Les deux seuls emplois mis en scène sont le fait de Danzô, au sommet des Cinq Kage, et d’un corbeau, pendant la Quatrième Grande Guerre ninja ; Danzô s’en servit pourtant des années durant, hors champ, pour rallier autrui à ses vues. La suite immédiate est le massacre du clan Uchiha, qu’aucun genjutsu n’aura empêché.

Mifune, manipulé au sommet des Cinq Kage

L’arc du sommet des Cinq Kage couvre les chapitres 454 à 483 du manga et les épisodes 197 à 214 de Shippuden. Danzô s’y rend au Pays du Fer, escorté de Torune Aburame et Fû Yamanaka. Mifune, samouraï neutre, y tient le rôle de modérateur : il fait respecter les tours de parole, puis propose que les cinq villages s’allient contre l’Akatsuki avec Danzô à leur tête, au motif que le Kyûbi de Konoha est le seul bijû non capturé.

Devant les protestations, Mifune écarte les autres Kage un par un : le Kazekage est trop jeune, le Tsuchikage trop âgé et principal client de l’Akatsuki, Kirigakure entretient des liens suspects avec l’organisation, le Raikage se laisse emporter par ses émotions. La manœuvre porte un nom : en manipulant Mifune pour se faire désigner commandant suprême des Forces Alliées, Danzô a violé le droit international. Il lança la technique sans retirer le bandage de son œil droit (chapitre 459).

La suite est rarement racontée. Une fois la manipulation révélée, Mifune ne reporta pas ses propos sur le genjutsu : il assuma publiquement les critiques qu’il avait adressées aux Kage et leur demanda pardon. Il ne réagit presque pas à la découverte qu’il avait été manipulé. Après la déclaration de guerre de Tobi, il proposa une nouvelle alliance, cette fois sous la conduite du Raikage, Danzô ayant perdu toute crédibilité et Kumo conservant encore l’Hachibi.

Ao, l’homme qui a vu au travers

Ao était le garde du corps de la Cinquième Mizukage. Dans son orbite droite, sous un cache-œil, il portait un Byakugan pris à un membre du clan Hyûga vaincu pendant la Troisième Grande Guerre ninja. Cet œil lui permettait de distinguer les couleurs de chakra de certains individus et de déterminer si quelqu’un se trouvait sous l’emprise d’un genjutsu (chapitre 459, pages 14-15). Il était de surcroît capteur.

L’élément décisif est ancien : des années plus tôt, Ao avait croisé Shisui, dont il avait gardé en mémoire les capacités et la couleur du chakra (chapitre 459, page 14). Au sommet, il reconnut ce chakra chez Danzô, révéla que celui-ci s’était approprié le Sharingan de Shisui et dénonça la manipulation de Mifune. Zetsu blanc surgit avant que Danzô n’ait pu être interrogé.

Quand Danzô se défendit en assurant qu’il ne pouvait pas employer la technique tant de fois dans une même journée, Ao répondit qu’il ignorait s’il mentait et qu’il ne pouvait plus lui faire confiance. Le Raikage le chargea alors de le surveiller, et Danzô profita de l’irruption de Sasuke pour prendre la fuite. La nuance mérite d’être tenue : la victime ne voit rien, mais un dôjutsu adverse peut voir la manipulation depuis l’extérieur.

L’hypothèse Yagura, lancée puis démentie

Le démasquage de Danzô rouvrit un vieux dossier. Au chapitre 461, pages 10-11, Mei Terumî, Cinquième Mizukage, déclare ne pouvoir s’empêcher de conclure à un lien entre cette technique et le pouvoir qui contrôlait Yagura Karatachi, le Quatrième Mizukage. Le soupçon n’était pas isolé : le règne de Yagura fut si dur que, dans son propre village, beaucoup le croyaient manipulé (chapitre 458, page 10).

Le récit désigne pourtant un autre coupable. Yagura était placé sous le genjutsu de l’homme masqué qui se faisait passer pour Madara, c’est-à-dire Obito Uchiha, lequel, selon le roman School Trip Bloodwind Records, détournait par ce biais argent, informations et matériel de Kirigakure au profit de l’Akatsuki. C’est le Byakugan d’Ao qui parvint à dissiper l’emprise, ce qui fut fatal au Quatrième Mizukage peu après (chapitre 459, page 15).

Ce que l’épisode révèle, c’est l’aura de la technique : il a suffi qu’une Kage apprenne son existence pour qu’elle lui paraisse expliquer des années de tyrannie dans son propre village. Le coupable était un autre genjutsu, posé par un homme masqué que le récit ne démasquera que bien plus tard. Ao se trouve d’ailleurs au cœur des deux affaires : c’est son Byakugan qui avait libéré Yagura, et c’est lui qui démasqua Danzô au sommet.

Le vol de l’œil : trois récits qui ne concordent pas

Le manga ne montre jamais l’affrontement entre Shisui et Danzô : il se contente de le mentionner. Trois œuvres l’ont mis en scène, et elles ne racontent pas la même chose. La première est le roman Itachi Shinden : Book of Dark Night, qui fait attaquer Shisui par Danzô accompagné de Sugaru, du clan Aburame, dont les insectes l’empoisonnent ; c’est aussi ce roman qui raconte comment Shisui, son œil retiré, appela un corbeau de passage et fusionna cet œil avec le sien.

L’anime, à l’épisode 358 de Shippuden, en donne une version plus retorse : Danzô arrange une entrevue et repart avec l’œil après une brève échauffourée. Le détail marquant tient en deux temps : Shisui neutralise d’abord son adversaire sans effort avec un simple Genjutsu : Sharingan, et le vieil homme ne s’en libère qu’en recourant à l’Izanagi grâce à un Sharingan qu’il possédait déjà. Puis, la Racine encerclant Shisui pour lui prendre l’œil gauche, celui-ci parvient à s’échapper.

La troisième version est l’OVA « The Two Uchiha », tirée d’Ultimate Ninja Storm Revolution : Danzô et la Racine tendent une embuscade à Shisui et le mettent en difficulté jusqu’à ce qu’Itachi vienne à son secours. Ces mêmes OVA sont la source du Susanoo vert de Shisui ; sa forme complète, elle, n’apparaît que dans le jeu Ultimate Ninja Storm 4.

Les cinq divinités qui donnent son nom au genjutsu

Le nom n’a pas été forgé pour le manga. Dans le shintô, les Kotoamatsukami (別天津神), « Divinités Célestes Distinguées », forment un groupe de cinq dieux apparus au commencement de l’univers. Trois descendirent d’abord du Takamagahara, les « hautes plaines célestes », en tant que hitorigami, dieux solitaires qui n’apparaissent pas en couple : Amenominakanushi, dieu suprême, Takamimusubi, dieu de la conquête et du gouvernement, et Kamimusubi, dieu de la naissance. On les nomme ensemble les Zôka Sanshin, les « trois dieux de la création ».

Deux autres suivirent lorsque la terre se forma et que la mer monta à la surface : Umashiashikabihikoji et Amenotokotachi. C’est leur place à part parmi les Amatsukami, les divinités célestes, qui leur vaut d’être dites « distinguées ». Après eux vinrent les Kamiyo Nanayo, les sept générations de l’âge des dieux, dont les derniers furent Izanagi et Izanami, créateurs de l’archipel japonais — deux noms que le clan Uchiha porte lui aussi, sous la forme de deux techniques interdites.

Tableau récapitulatif

FAQ

• Qui peut utiliser le Kotoamatsukami ?
  Le seul porteur naturel est Shisui Uchiha, via son Mangekyô Sharingan. Danzô s'en servit ensuite avec l'œil droit volé (greffé dans son orbite droite bandée), et Itachi via l'œil gauche placé dans un corbeau. Aucun autre utilisateur canon.
• Quelle est la différence avec le Tsukuyomi ?
  Le Tsukuyomi (Itachi) enferme la cible dans une illusion de torture au temps subjectif et exige le contact visuel. Le Kotoamatsukami manipule l'esprit sans contact visuel et de façon indétectable : la victime croit agir de son plein gré, sans conscience d'être manipulée.
• Pourquoi Shisui s'est-il suicidé ?
  Après que Danzô lui eut volé l'œil droit, Shisui confia son œil gauche (et le Kotoamatsukami) à Itachi pour le soustraire à Danzô et au clan — sa mort éveilla le Mangekyô d'Itachi — puis se jeta dans la rivière Naka, où son corps ne fut jamais retrouvé.
• Pourquoi un temps de recharge aussi long ?
  Le manga fixe un délai d'au moins dix ans par œil avant réutilisation. Les cellules d'Hashirama le réduisent fortement : Danzô pouvait s'en servir environ une fois par jour, mais jamais plus d'une fois dans la même journée, comme il le précise lui-même.
• À quoi servait le corbeau d'Itachi ?
  Itachi y avait greffé l'œil gauche de Shisui comme mécanisme de sécurité, programmé pour se déclencher contre quiconque posséderait son propre Mangekyô — donc Sasuke, futur héritier de ses yeux — et le contraindre à protéger Konoha. Le corbeau, caché dans Naruto, s'activa finalement sur l'Itachi réanimé, brisant le contrôle de l'Edo Tensei de Kabuto.

En résumé

Le Kotoamatsukami est le genjutsu parfait : invisible, irrésistible, et si précieux qu'il a coûté la vie à Shisui. De l'orbite de Danzô au corbeau d'Itachi, cet œil unique aura tiré les ficelles de l'ombre — la preuve que, dans Naruto, le plus grand pouvoir n'est pas de frapper, mais de faire croire.