I Sette Spadaccini della Nebbia: le 7 spade

Sette spade leggendarie tramandate di generazione in generazione, portate dai migliori spadaccini di Kiri: ecco le Sette Spadaccini della Nebbia, tra cui Zabuza e Kisame. La guida.

L'élite di Kirigakure

I Sette Spadaccini della Nebbia formano un'organizzazione d'élite di Kirigakure, il Villaggio Segreto della Nebbia, riservato ai migliori spadaccini che il villaggio produce a ogni generazione. Il nome dice la regola: Sette membri al massimo, mai più. Ognuno maneggia una delle sette lame del gruppo, dei yôtô (妖刀), delle " lame misteriche" rinomate per scegliere da sole il loro portatore, tramandate di generazione in generazione dall'era del Primo Mizukage (capitolo 523, pagina 5).

Il ruolo non è di alcun tipo onorifico. Il gruppo è presentato come la forza più temibile del villaggio dietro il Mizukage stesso, un incarico che, per tradizione, ricade sul miglior scultore di Kirigakure. Il romanzo School Trip Bloodwind Records (pagine 75-76) e l'episodio 26 di Boruto avanzano la stessa misura: insieme, i sette sono in grado di abbattere un intero paese. L'opera Naruto: One Decade, One Hundred Ninja (pagina 178) ricorda da parte sua che nel corso della loro storia hanno combattuto con ferocia contro i ninja di diverse nazioni.

Le sette lame

Il Kubikiribôchô è una sciabola gigante a forma di coltello da macellaio: 250 centimetri per 30 chili secondo il databook Rin no Sho (pagina 261). La lama porta due incisioni, un cerchio vicino alla punta che serve alla decapitazione (capitolo 355, pagina 11) e una fenditura più in basso per la cinghia di trasporto; il suo manico molto lungo si stacca per il trasporto prima di essere riattaccato al combattimento (capitolo 347, pagina 16). Si riforma pompando il ferro nel sangue delle sue vittime. La Samehada, invece, è coperta di squame: grattugia invece di tagliare e divora il chakra di cui tocca.

Il Kabutowari prende il nome di sciabola senza averne la forma: un asco e un martello legati da una corda piatta, famosi per rompere qualsiasi difesa. Si pianta l'asco nella guardia avversaria, poi si colpisce la sua schiena ammorbidita con il martello per infilarlo come un angolo fino al bersaglio (capitolo 523, pagine 10-11). Il Nuibari è un'ago gigante prolungata da un filo, che trafigge diversi corpi con un getto e i "cud" in grappoli quando il filo si allunga. Lo Shibuki oppone un affilato stretto a una piattaforma dove una pergamena si ripiega su un segmento di talismani esplosivi, che si innesca al contatto e si sostituisce dopo la detonazione.

Il Kiba è una coppia di spade dritte a doppio taglio, che la carica di tuono rende, secondo il capitolo 523 (pagine 9-10), le lame più affilate mai forgiate; l'anime le fa inoltre appendere ai manici, in un'arma a due lame (episodio 157). L'Hiramekarei è invece una lama unica a due manici: immagazzina il chakra e lo rilascia attraverso gli orifici della punta (capitolo 466, pagina 4), come un martello o una spada lunga tanto più grande quanto è piena la riserva (capitolo 562, pagina 10). Il film Boruto tuttavia la fa separare in due armi a manico singolo.

Sette lame, sette nomi in codice in kanji

Ogni lama porta, oltre al suo nome proprio, una classificazione in kanji che le serve come secondo titolo. Il Kubikiribôchô è il dantô (断刀), la sciabola tranciatrice; la Samehada il daito (大刀), la grande sciabola; il Nuibari il chôtô (長刀), la sciabola lunga; il Kiba le raitô (雷刀), la sciabola del fulmine; lo Shibuki il bakutô (爆刀), la sciabola esplosiva; il Kabutowari le dontô (鈍刀), la sciabola ammorbidita; e l'Hiramekarei il sôtō (双刀), il sciabola gemella. Sette armi, sette etichette, una per lama.

I significati letterali sono più prosaici: 首斬り包丁 indica un «coltello da cucina per decapitare», 兜割 uno «spaccaelmi», 縫い針 un «ago da cucito», 牙 le «zanne», 飛沫 uno «schizzo» e 鮫肌 la «pelle di squalo». Gli adattamenti inglesi non hanno mai adottato una terminologia uniforme: il manga Viz traduce Kabutowari con Helmsplitter, Kiba con Boltsword, Nuibari con Needle Sword, Shibuki con Splatter e Samehada con Great Blade, mentre la versione televisiva usa Blunt Blade, Lightning Blades, Long Blade ed Explosive Blade. Kubikiribocho diventa Executioner’s Blade e, nel gioco di carte, Guillotine Sword.

Resta un caso a parte. L'Hiramekarei è L'unica delle sette il cui nome si scrive in katakana, e quindi l'unica senza traduzione kanji diretta. Hirame (鮃) e karei (鰈) designano due gruppi di pesci piatti che il giapponese distingue per il lato del corpo dove si trovano gli occhi: a sinistra per i primi, a destra per i secondi. La lama si adatta alla silhouette, larga e appiattita. Il romanzo Sasuke Shinden: Book of Sunrise gli dà ancora un altro nome, Daisôken (大双剣).

La nebbia e il omicidio silenzioso

Il Morte Silenzioso si scrive 無音殺人術 Ma si pronuncia in inglese, sairento kiringu; la lettura giapponese dei stessi kanji darebbe Muon Satsujin Jutsu, "tecnica del omicidio silenzioso". Il principio si riassume in una frase: colpire i punti vitali senza un suono, generalmente da dietro e con la lama, spesso tagliando la gola per impedire il minimo urlo. Alcuni aggiungono uno schermo che priva l'avversario della vista, la nebbia o talvolta il ghiaccio. Kakashi ne dà la definizione più precisa: La vittima muore prima ancora di rendersene conto (capitolo 12, pagina 11).

Ciò che lega il metodo al gruppo è il grado. I Sette Spadaccini sono considerati i maestri, capaci di raccogliere e uccidere con il solo suono (capitolo 522, pagina 8; capitolo 523, pagina 7), cosa che dimostrano durante la Quarta Guerra operando sotto la Tecnica della Nebbia Nascosta impiegata da Zabuza: finché la nebbia dura, la divisione avversaria subisce senza vedere da dove provengono i colpi. L'opera Naruto: One Decade, One Hundred Ninja (pagina 74) ne fa infatti il metodo di assassinato preferito di Zabuza.

La conseguenza supera i sette titolari. Il romanzo Shikamaru Hiden sostiene che l'unica esistenza di questa tradizione spinge ogni abitante di Kiri a lavorare il kenjutsu fin dall'infanzia: l'intero villaggio si esercita con la spada perché esistono sette posti. La tecnica, invece, non è un segreto di clan - Haku la usa, Kakashi anche, e l'anime la presta persino a Mizuki - ma rientra benissimo in questa scuola del maneggiamento delle armi ninja di cui Kiri ha fatto la sua specialità.

Portatori leggendari

Ogni lama ha la sua genealogia. Il Kubikiribôchô passa da Jûzô Biwa a Zabuza Momochi, che lo fa diventare la sua arma di firma, poi rimane appoggiato vicino alla sua tomba fino a quando Suigetsu lo riprende tre anni dopo. La Samehada torna a Fuguki Suikazan, poi a Kisame Hoshigaki, il suo sottoposto, che lo uccide una volta scoperto che rilasciava informazioni riservate ad altri villaggi (capitolo 507, pagine 11-12), prima di finire nelle mani di Killer B. Il capitolo 468 (pagina 9) la classifica come la più terrificante delle sette lame.

Il resto segue la stessa logica. Il Kiba ha per primo portatore conosciuto Ameyuri Ringo, poi passa a Raiga Kurosuki, la cui defezione lo fa uscire dal villaggio; le due spade finiscono sul fondo di un canyon del Paese delle Fiumi prima di essere recuperate da Kabuto. Kushimaru Kuriarare tiene il Nuibari, Jinin Akebino il Kabutowari, Jinpachi Munashi lo Shibuki, e l'Hiramekarei, che si presume abbia portato Mangetsu Hōzuki, torna a Chōjūrô. Morti e diserzioni aiutando, il villaggio si è così svuotato del proprio arsenale: all'apertura della Quarta Grande Guerra, L'Hiramekarei era l'unica delle sette lame ancora in possesso di Kiri (capitolo 523, pagina 5).

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Mangetsu, maestro delle sette lame

Solo un membro è ritenuto aver padroneggiato le sette spade: Mangetsu Hôzuki, il fratello maggiore di Suigetsu, che si è unito al gruppo e ha imparato a maneggiare ciascuna delle lame (capitolo 523, pagina 14). Il dettaglio che dà la misura dell'impresa riguarda la Samehada: l'arma sceglie da sola il suo portatore ed è nota per essere notevolmente difficile da maneggiare, ma Mangetsu l'ha maneggiata come le altre sei. È anche a lui che spetta il trasporto delle lame, sigillate in una pergamena fino al combattimento.

Questo prodigio dell'epica era soprannominato il "Secondo avvento del Demone" (鬼人の再来, Kijin no Sairai), in eco al soprannome di Zabuza, il Demone della Nebbia. Il titolo non è solo suo: Anche il suo fratellino Suigetsu lo porta, Kisame lo descrivendo nel capitolo 353 (pagina 16) come un prodigio dell'arte del omicidio, che taglia i membri delle sue vittime prima di decapitarle. La prematura morte di Mangetsu ha inoltre scoraggiato suo fratello dal sogno che condividevano, entrare entrambi tra i Sette.

La generazione che Dai Maito ha fermato

Qualche tempo dopo la Terza Grande Guerra ninja, i Sette Spadaccini dell'epoca accorciano un'équipe di Konoha composta da tre genin: Gaï Maito, Ebisu e Genma Shiranui. Nessuno dei tre ha i mezzi per resistere a loro. È Dai Maito, il padre di Gaï, che si interpone: apre la Formazione di Liberazione delle Otto Porte e trattiene i sette abbastanza a lungo da far fuggire i ragazzi, a prezzo della propria vita (capitolo 668, pagine 12-13).

La composizione di questa generazione è conosciuta solo in parte. Fuguki Suikazan porta il Samehada, Jinin Akebino il Kabutowari, Kushimaru Kuriarare il Nuibari e Jûzô Biwa il Kubikiribôchô, a cui si aggiunge Raiga Kurosuki e il suo Kiba. Due spadaccini non sono mai stati nominati: il portatore dell'Hiramekarei, di piccole dimensioni, capelli lisci, fascia frontale portata come collana e lama agganciata sul dorso; e quello dello Shibuki, silhouette slanciata, maschera di tessuto che lascia vedere solo gli occhi. Né il manga né l'anime hanno dato loro un'identità.

Il supporto cambia qui il racconto. Il manga stabilisce solo la sopravvivenza di Fuguki; l'anime fa inoltre sopravvivere Jûzô e Raiga e mostra Dai abbattere quattro membri del gruppo, Jinin, Kushimaru e i due spadaccini anonimi (Naruto episodio 152; Naruto Shippuden episodio 456). La Formazione di Liberazione delle Otto Porte che apre quel giorno è un divieto che aveva impiegato vent'anni per padroneggiare, e che aveva già trasmesso a suo figlio.

Il ritorno di Edo Tensei

Durante la Quarta Grande Guerra ninja, gli schermidori della generazione che il capitolo 523 (pagine 1-2) dà come la più forte della storia del villaggio vengono riportati dall'Edo Tensei: l'invocazione viene eseguita da Pakura e Gari su ordine di Kabuto (capitolo 522, pagine 15-17). Mangetsu tira da suo pergamena quattro delle lame, e solo cinque schermidori ritrovano la loro arma (capitolo 523, pagina 6): Mangetsu e Fuguki rimangono disarmati, l'Hiramekarei appartenente allora a Chôjûrô e la Samehada a Killer B. Fuguki combatte quindi senza lama, indurendo i suoi capelli in senbon (Shippuden episodio 285). Kisame, invece, non viene rianimato.

Il gruppo attacca la Terza Divisione sotto copertura della Tecnica della Nebbia Nascosta impiegata da Zabuza, che abbatta abbastanza soldati per rafforzare la sua lama spezzata con il ferro del loro sangue (capitolo 523, pagina 15). Il Kubikiribôchô non viene tuttavia completamente restaurato fino a quando non ha ferito Kakashi, immobilizzato da Haku (capitolo 524, pagina 5). Vinto, Zabuza lascia l'arma al suo avversario, che la riprende per sé e la fa circolare di chakra fulmineo (capitolo 559, pagina 7); l'anime, invece, non carica la lama (Shippuden episodio 321).

Tutto finisce velocemente. I sette sono sigillati fin dal secondo giorno di guerra (capitolo 559, pagine 7-9): il manga mostra Kakashi tagliare il torace di Fuguki con il Kubikiribôchô prima che Sai completi il suo sigillo (capitolo 559, pagina 8), mentre l'anime ne descrive ulteriormente i sigilli di Jinin e Kushimaru (Shippuden episodi 284 e 288). Al risveglio dell'Edo Tensei, le loro anime tornano al Paese Purificato (capitolo 589). Dopo la guerra, Chôjûrô, l'unico schermidore che Kiri contava ancora, diventa il Sesto Mizukage, successore di Mei Terumî.

Dopo la guerra: la cassaforte di Kiri e i Nuovi Sette

Un avvertimento di supporto è necessario: niente di quanto segue appartiene al manga Naruto, tutto proviene dalla serie animata Boruto. Dopo il conflitto, le sei lame disperse tornano a Kirigakure: il Kubikiribôchô ripreso da Kakashi, la Samehada detenuta da Killer B, il Kiba passato tra le mani di Omoi — e sono riposti in un armadio chiuso a chiave, con l'idea di formarne una nuova generazione (episodio 28). L'unità è ristabilita, e Chôjûrô sceglie personalmente Kagura Karatachi per succedergli al posto.

Quindici anni dopo la guerra, Shizuma Hoshigaki fonda i Nuovi Settimi Spadaccini (新・忍刀七人衆, Shin Shinobigatana Shichininshû), una banda di malcontenti decisi a rovesciare il Sesto Mizukage, a mettere Kagura al suo posto e a riportare il villaggio a L'era della Nebbia Sanguinosa. Rallenta Kagura, si serve della sua chiave per svuotare l'armadietto e distribuisce le lame: La Samehada per se stesso, il Kiba per Buntan Kurosuki, la figlia di Raiga, il Nuibari per Hebiichigo, il Kabutowari per Kyoho Fuefuki, lo Shibuki per Ichirôta Oniyuzu e il Kubikiribôchô per Hassaku Onomichi (episodi 28-29).

La rivolta finisce presto. Boruto, Sarada e Chôjûrô intercettano il gruppo davanti al memoriale di Kiri, trattando volontariamente la faccenda come una rissa di ragazzini per non far trapelare la notizia; la Samehada prende di mira Shizuma, troppo inesperta per lei, prima di separarsi da lui (episodio 31). Più tardi, tre dei condannati vedono le loro lame prestate contro il clan Funato in cambio di una riduzione della pena (episodi 234-235). Kagura viene uccisa da Funamushi, e l'Hiramekarei torna a Chôjûrô (episodio 245).

Nomi di punta e denti affilati

Il gruppo si riconosce in due dettagli di silhouette. I denti affilati a punta sono considerati una tradizione sia tra i membri che tra gli aspiranti, con un'unica eccezione rilevata, Raiga nell'anime; e tutti gli schermidori della generazione rianimata indossano bendaggi larghi intorno al collo (capitolo 523, pagina 2). I Nuovi Sette Schermidori di Boruto riprendono i denti affilati a punta ma abbandonano i bendaggi, dettaglio di continuità che separa gli imitatori dagli originali.

Il secondo tratto distintivo riguarda i nomi: tutti i cognomi derivano da un frutto o da un ortaggio. Suikazan (西瓜山) è un mucchio di angurie, Munashi (無梨) un pero nashi, Akebino (通草野) un campo di akebia, Kuriarare (栗霰) una grandine di castagne, Biwa (枇杷) la nespola del Giappone, Ringo (林檎) la mela, Hoshigaki (干柿) il cachi essiccato, Hōzuki (鬼灯) il physalis e Momochi (桃地) una terra di peschi. Chōjūrō fa eccezione nel meccanismo: è il suo nome (長十郎), non il cognome, a indicare una cultivar di nashi. Raiga Kurosuki sfugge invece completamente alla regola.

Restano due avvicinamenti, che bisogna prendere per quello che sono, avvicinamenti e non intenzioni dichiarate dell'autore. La formazione evoca le Sette Lance di Shizugatake, sette samurai del 1583 schierati dietro il daimyo Toyotomi Hideyoshi. E il nome Jinpachi fa riferimento a Jinpachi Nezu, uno dei Dieci Coraggiosi di Sanada, ninja leggendari al servizio del daimyo Yukimura Sanada durante l'epoca delle Province in guerra, il nome Jûzô fa altrettanto riferimento a Kakei Jûzô, dello stesso gruppo.

Tabella riassuntiva

FAQ

• Quali sono le sette spade degli Spadaccini della Nebbia?
  Kubikiribôchô (Zabuza), Samehada (Kisame), Kabutowari, Nuibari, Shibuki, Kiba e Hiramekarei (Chôjûrô). Ogni lama è unica e trasmessa tra generazioni.
• Chi ha padroneggiato le sette spade?
  Mangetsu Hōzuki, il fratello maggiore di Suigetsu: l'unico ad aver maneggiato le sette lame, soprannominato il "Secondo avvento del Demone", in riferimento a Zabuza.
• Qual è la differenza tra il Kiba e l'Hiramekarei?
  Il Kiba (« i coccodrilli ») indica due sciabole gemelle cariche di fulmine; l'Hiramekarei è una sola grande sciabola a doppio manico che immagazzina il chakra. Il doppio manico spesso crea confusione.
• Cosa diventa la spada di Zabuza dopo la sua morte?
  Il Kubikiribôchô, che si rigenera assorbendo il ferro del sangue, viene recuperato da Suigetsu Hôzuki dopo la morte di Zabuza nel Paese delle Onde.
• Gli schermidori tornano nella guerra?
  Sì: Kabuto rianima sette tramite l'Edo Tensei per affrontare la divisione di Kakashi. Kisame, invece, non viene rianimato.

In sintesi

Dalle nebbie di Kiri ai campi della Quarta Guerra, i Sette Spadaccini incarnano la tradizione guerriera più temuta del mondo ninja: sette lame, sette leggende.