Indra e Ashura: i figli del Saggio dei Sei Sentieri

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Tutta la saga potrebbe essere contenuta in una lite tra fratelli. Indra riceve gli occhi di Hagoromo, il primo Sharingan e un chakra temibile; Ashura riceve il corpo, la forza e l'endurance. Il maggiore sceglie la potenza, il minore l'amore, e il Saggio decide a favore del secondo. Da questa gelosia accesa da Zetsu Nero nascono gli Uchiha da un lato, i Senju e gli Uzumaki dall'altro, e un ciclo di reincarnazioni che attraversa le generazioni.

La rivalità originale che spiega tutta la saga: quella dei due figli del Saggio dei Sei Cammini. Ecco Indra e Ashura Otsutsuki, antenati di un odio millenario.

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I due figli di Hagoromo

Indra è il primo figlio di Hagoromo Otsutsuki, Ashura il minore; entrambi sono nipoti di Kaguya. L'anime situa la loro nascita nel Paese degli Antichi, dove il Saggio dei Sei Sentieri torna una volta completati i suoi viaggi, si sposa e fonda una famiglia. Sua moglie muore a seguito della nascita di Ashura (episodio 464 di Naruto Shippuden). L'infanzia dei due ragazzi rimane comunque pacifica, condivisa tra loro padre e i bambini del villaggio; all'età di studiare, imparano il ninshû sotto la sua guida, nella speranza che uno di loro gli succeda.

I due temperamenti si oppongono fin dall'inizio. Indra viene considerato un bambino maturo, paziente e protettivo, che accoglie le lodi con modestia e si astiene a una pratica regolare. Ashura, invece, nasce senza il minimo talento e si mostra impaziente, insicuro di fronte a un fratello che riesce in tutto. Non ammira meno il suo maggiore: il quarto databook ricorda che studiò senza sosta per assomigliargli, e l'anime precisa che considerava Indra il miglior successore possibile, senza mai cercare di rivendicare il titolo per sé stesso.

L'anime fa di questa affezione un momento cruciale. Taizô, amico d'infanzia di Ashura, porta la banda sulla pista di un cinghiale gigante che devasta i campi; l'animale uccide il loro cane Shiro, e Ashura, incapace di mobilitare il ninshû, si ritrova a sua mercé. Indra appare in tempo e abbatta la bestia con un'esplosione di fulmini canalizzata nella sua mano. È salvando suo fratello che risveglia lo Sharingan, un cambiamento che Ashura nota subito nel suo sguardo (episodio 465).

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Gli occhi e il corpo

Il passaggio tra i due fratelli, il manga lo stabilisce nel capitolo 670. Indra eredita dal padre il potente chakra, il suo talento e i suoi geni (pagina 12), così come i suoi "occhi" e la sua energia spirituale. Questo eredità oculare assume nella sua persona la forma dello Sharingan, presentato come una forma derivata dal dōjutsu di sua nonna Kaguya. Gli permette di leggere il flusso del chakra, di anticipare i movimenti di un avversario e di paralizzarlo con uno sguardo.

Ashura riceve l'altra metà, e molto più tardi. Sprovvisto di capacità notevoli, viene descritto come un tardivo arrivato che, a forza di anni di duro lavoro, finisce per svegliare il potere che portava anche lui: quello che il capitolo 670 chiama un «chakra corporeo» (pagina 15), una forza vitale ed un'energia fisica che lo mettono sullo stesso livello del suo fratello genio. Da qui derivano la sua resistenza fuori dal comune e la sua capacità di sostenere uno sforzo che nessun altro sopporterebbe.

Questo potere raggiunge tuttavia la sua piena misura solo al momento in cui Hagoromo lo glielo trasmette. Ashura riceve allora il Senjutsu dei Sei Cammini, che suo padre può concedere a chi sceglie, e con esso l'accesso alle cinque nature del chakra di base e alla Liberazione Yin-Yang. Il contrasto si tiene in una sola linea: il maggiore parte con tutto, il minore costruisce tutto — fino a eguagliare suo fratello di genio, poi a sconfiggerlo il giorno del duello.

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Indra, l'inventore del ninjutsu

Il ninshû di Hagoromo non era un'arte marziale, ma una pratica di legame: il Saggio distribuiva il suo chakra per collegare le energie spirituali degli uomini, in modo che potessero capirsi senza dover parlare tra loro. Il quarto databook, pagina 25, fa di Indra il primo a averne tratto un'arma, cioè il ninjutsu, una volta escluso dalla successione poi lavorato da Zetsu Nero. Altri seguirono il suo esempio, collegando ora le loro energie spirituali e fisiche tra loro invece di collegarsi a vicenda.

L'anime sposta l'invenzione prima e ne descrive il meccanismo in dettaglio. Incapace di modellare il suo chakra liberamente come suo padre, Indra passa attraverso gesti intermedi: battezza "segni" le forme di mani che danno forma al chakra, e "jutsu" i loro effetti. Crea le prime Tecniche di Clonaggio e di Permutazione, forgia dei kunai primitivi e ne trae una forma rudimentale di shurikenjutsu. Hagoromo stesso si stupisce dell'ampiezza della scoperta (episodio 465).

La contrapposta arriva presto. Prima orgoglioso della sua scoperta, Indra si preoccupa di vedere gli adepti del ninshû voltarsi verso la crescita fisica piuttosto che spirituale, quando suo padre gli obietta che se lui non avesse fatto questo balzo, un altro l'avrebbe fatto. La posterità, invece, ha deciso diversamente: l'invenzione del ninjutsu è accreditata di aver lanciato l'era degli shinobi, ma molti le attribuirono la paternità a Hagoromo, e il nome di Indra finì per svanire.

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La prova dei due villaggi

La prova che separa i fratelli appartiene in sé all'anima: il manga non ne dice nulla. Hagoromo dà a ciascuno una pergamena che indica una terra devastata dal combattimento contro le Dieci Code, a loro carico di risolvere ciò che rimane; il successore sarà designato in base ai risultati (episodio 466). I due villaggi soffrono dello stesso male, un discendente dell'Albero Divino la cui linfa fertilizza il terreno e si accumula nel corpo di coloro che mangiano ciò che cresce lì.

Indra decide in fretta. Usa lo Sharingan per costringere gli abitanti ad abbattere il germoglio e a trovare acqua, poi torna da solo, avendo concluso la missione mesi prima del fratello minore. Ashura, invece, parte con Taizo, conquista la fiducia di un villaggio inizialmente ostile curando una donna ferita di nome Kanna e scende in una grotta aperta tra le radici dell'albero. Qui si scontra con l'anziano, che si rifiuta di lasciar distruggere i germogli: prima della loro comparsa, la terra era sterile e letale.

Non potendo eliminare la causa, Ashura ne affronta la conseguenza e si mette a scavare un pozzo. Conquistati dalla sua ostinazione, gli abitanti del villaggio finiscono per scavare con lui, mentre Ashura insegna loro il ninshū durante i lavori. Dopo un anno, l'acqua sgorga e forma un lago; sono loro, non lui, a bruciare i germogli. Il colpo di scena arriva nell'episodio 468: Hagoromo scopre che il villaggio di Indra si è quasi autodistrutto dopo la sua partenza, perché gli abitanti si sono scontrati per spartirsi l'acqua.

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La scelta di Hagoromo

Il manga regola la scena in tre pagine. Sul suo letto di morte, Hagoromo designa Ashura, non il più dotato ma quello che ama l'amore per la via della pace, quando Indra la crede un affare di potenza (capitolo 462, pagine 11-13). Il quarto databook dà l'accusa esatta del padre: l'incapacità di Indra di riconoscere gli altri, e la sua fissazione sulla forza. L'anime duplica questo verdetto con una dimostrazione, contrapponendo i risultati delle due missioni, e rivela all'anziano che il villaggio che aveva "aiutato" si è quasi annientato dopo la sua partenza.

Il rifiuto di Indra non viene da nulla. Da anni, Zetsu Nero lo affronta da solo e lo elogia, fino a soffiargli che potrebbe eguagliare il Saggio, e persino superarlo, poi convincerlo che il titolo gli spetta per nascita (capitolo 681). La condivisione merita di essere posta: il manga pone la decisione sul letto di morte del Saggio, l'anime molto prima della sua fine — Hagoromo trasmette il suo potere ad Ashura la notte successiva e vivrà abbastanza a lungo da conoscere i suoi nipoti.

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Il duello che fonda l'odio

L'anime mostra ciò che il manga riassume. Spostato, Indra lascia il villaggio seguito da due fedeli, i suoi due amici più cari; la notte seguente, questi gli propongono di andare a sostenere la sua causa da parte di suo padre. Lo ringrazia, poi li uccide, in lacrime e scusandosi, per svegliare il Mangekyō Sharingan — aveva imparato che i suoi occhi guadagnavano in potenza per la perdita. La stessa sera, attacca la festa tenuta in onore di Ashura, denunciando l'amore come fondamento del ninshû e la cooperazione come una debolezza (episodio 468).

Il rapporto di forza, invece, è stabilito dal manga. Indra dispiega un Susanoo Corpo Completo la cui altezza schiaccia il paesaggio circostante, e Ashura gli oppone il suo avatar di chakra, gigante a tre facce e sei braccia, equipaggiato con Gudôdama: cinque orbite nel capitolo 670, pagina 17, ma nove nell'anime. L'anime aggiunge ancora un duello di elementi, le fiamme nere tirate dall'occhio sinistro di Indra cedendo davanti alle sfere rotanti del suo minore.

È l'intervento del villaggio che prende la decisione. Hagoromo chiede ai suoi abitanti di trasferire il loro chakra ad Ashura, il che completa la maturazione del suo potere: nell'anime, manifesta quindi il Mokuton e, combinandolo con il senjutsu, una struttura gigante che fa fuggire Indra. Ultima precauzione di lettura: Rikudō: Kunitsukami, Amenomihashira e Hinokagutsuchi non sono nominati né nel manga né nell'anime - i tre nomi provengono dal gioco Naruto: Shinobi Collection Shippû Ranbu.

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Kanna, Taizô e la discendenza di Ashura

Kanna è la villana che Ashura cura al suo arrivo, ferita nell'incidente che accoglie i due viaggiatori presi per banditi. Spera che salverà sua madre, malata come tante altre, prima di apprendere che l'Albero Divino è coinvolto. È lei che rallegra gli abitanti alla costruzione del pozzo, è lei che impara il ninshû da Ashura durante l'anno di costruzione e si scopre un dono per il chakra della guarigione, fino a ricevere la Tecnica della Pugno Misterioso.

Taizô, l'amico d'infanzia, merita anche le sue due frasi. Aveva ottenuto da Ashura che abbattesse alberi senza l'accordo del villaggio, con la scusa di un raccoglimento che mascherava il suo vero motivo: procurarsi rimedi per sua madre malata. Indra voleva punirlo; Ashura lo ha tirato fuori dalla sua cella affrontando suo fratello, e ha subito una sconfitta. È la madre, guarita, che poi spinge suo figlio ad accompagnare Ashura nel suo viaggio — e lì imparerà, dopo mesi di studio, a mobilitare il chakra.

La successiva parte si svolge nel Paese degli Antenati, un piccolo paese di villaggi agricoli la cui architettura riprende quella del periodo Yayoi. Kanna segue Ashura a casa sua, assiste all'attacco di Indra e presta le sue forze alla difesa; i due si sposano qualche anno dopo e hanno due figli e una figlia. Diventata bru del Saggio, lo chiama "Padre" e si tiene vicino a lui alla sua morte. Ashura è accreditato di essere l'antenato dei clan Senju e Uzumaki.

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Gli antenati dei clan

I discendenti di Indra fondano il Clan Uchiha, erede dello Sharingan e della "Maledizione dell'Odio"; quelli di Ashura danno i clan Senju e Uzumaki. Il manga insiste su un punto: Nessuno dei due clan sapeva perché né come fosse nato il suo odio dell'altro (capitolo 462). La disputa tra i due fratelli si prolunga così di generazione in generazione, a insaputa di coloro che la conducono.

La Maledizione dell'Odio non è un potere ma un ideale comune agli Uchiha, descritto come il contropiede della Volontà del Fuoco dei Senju: dove uno predica il sacrificio di sé per il maggior numero, l'altro sacrifica il maggior numero a pochi cari. Il dettaglio di questo scambio, tipico della storia di ogni clan, si svolge ben dopo la morte dei due fratelli.

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Il ciclo delle reincarnazioni

Il conflitto si perpetua attraverso la reincarnazione del chakra e dell'anima dei due fratelli nei loro discendenti, Uchiha da un lato, Senju dall'altro, e questo per un millennio. La meccanica ha le sue regole: il ciclo sembra riprendere solo una volta morte le due reincarnazioni in corso. Ashura quindi non nasce alla morte di Hashirama, ma decenni dopo, dopo la seconda morte di Madara — i due successivi eredi appaiono allora quasi contemporaneamente.

Due reincarnazioni dello stesso fratello non si confondono comunque. Le loro firme di chakra rimangono distinguibili da un sensore: Madara, il sensore stesso, sapeva separare quella di Hashirama da quella di Naruto. Kaguya, invece, riconosce i suoi nipoti in Naruto e Sasuke grazie al suo Byakugan (capitolo 679, pagina 15). Il manga fa persino scivolare un indizio ereditario: il Mangekyō a tomoe diritti sembra legato alla stirpe di Indra, poiché Madara ha rilevato che Sasuke e lui ne condividevano uno nonostante la sua rarità (capitolo 674, pagina 8).

Le due metà hanno finito per unirsi in un solo uomo. Manipolato da Zetsu Nero, Madara è il primo reincarnato a riunire in sé il chakra di Indra e quello di Ashura, e ne risveglia il Rinnegan, contro cui Hagoromo aveva messo in guardia (capitolo 671, pagina 7; capitolo 681). Naruto, invece, compie ciò che nessuna reincarnazione precedente aveva compiuto: porre fine alla rottura tra le due linee, dopo aver sconfitto Sasuke, che finisce per accettare i suoi ideali.

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Quello che dice il manga, quello che aggiunge l'anime

La parte del manga è scarsa. I due fratelli ci tengono in pochi passaggi: la narrazione della successione e dell'odio dei clan nel capitolo 462, l'eredità e il duello nel capitolo 670, la reincarnazione e il avvertimento sul Rinnegan nel capitolo 671, la manipolazione da parte di Zetsu Nero nel capitolo 681, più due note tardive nei capitoli 674 e 679. Nessuna di queste pagine racconta la loro infanzia, né la morte di loro madre, né la più piccola missione di selezione.

Tutto il resto proviene dall'anime, e precisamente dagli episodi 464 a 468 di Naruto Shippuden, trasmessi dal 9 giugno al 21 luglio 2016 nell'arco «Kaguya Otsutsuki Strikes». Ciò deve la morte della madre, l'avvenimento dello Sharingan, le due missioni, l'omicidio dei due amici, Kanna e Taizô, così come le affinità elementari: il Katon e il Raiton per Indra, il Fûton e il ninjutsu medico per Ashura.

Due fluttuazioni meritano di essere segnalate. I sottotitoli ufficiali dell'episodio 421 fanno dire a Hagoromo che Madara e Hashirama furono la prima generazione delle reincarnazioni dei suoi figli, mentre molti altri li avevano preceduti: è un errore di traduzione, corretto nell'episodio 468. Quanto al motivo del Mangekyō di Indra, disegnato in spirale durante la sua prima apparizione, è stato riprogettato più tardi nell'anime identico a quello di Sasuke.

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I nomi, dal pantheon indiano allo shinto

I due nomi di battesimo provengono dallo stesso fondo religioso. «Indra» significa letteralmente «re degli dei» in sanscrito, cosa che si avvicina volentieri alla sua ossessione per il titolo paterno. La rivalità dei due fratelli, poi quella dei loro discendenti, contrappone l'opposizione, nelle religioni indù e buddiste, tra gli dei guidati da Indra e gli Asura. I ruoli sono tuttavia invertiti: in queste tradizioni, gli Asura sono i malvagi e Indra il benevolo, mentre la serie fa esattamente il contrario.

L'avatar di Ashura porta il marchio di questo nome. La sua silhouette a tre facce e sei braccia riprende quella degli Asura nelle rappresentazioni tradizionali - la stessa di cui deriva la Via Asura di Pain. Il nome che gli viene dato, Rikudō: Kunitsukami, è invece giapponese: i Kunitsukami denotano, nello shinto, le divinità del mondo terreno, in opposizione agli Amatsukami del cielo.

Il resto della nomenclatura segue la stessa vena. Amenomihashira, "pilastro celeste", riprende il nome del pilastro eretto da Izanagi e Izanami; Hinokagutsuchi, la tecnica dell'occhio sinistro di Indra che assomiglia da vicino all'Amaterasu per la forma come per l'effetto, proviene da Kagutsuchi, dio del fuoco dello shinto. Fino al nome di Kanna, che fa riferimento all'era Kanna.

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Tabella riassuntiva

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FAQ

• Chi di Indra o Ashura è il più anziano?
  Indra è il figlio maggiore di Hagoromo, Ashura il minore. Indra era il prodigio della fratellanza; Ashura ha dovuto progredire con lo sforzo.
• Chi ha ereditato cosa tra i due fratelli?
  Indra ha ereditato gli "occhi" (energia spirituale, primo Sharingan, chakra potente); Ashura ha ereditato il "corpo" (forza fisica, resistenza, immensi riserve di chakra).
• Perché Hagoromo ha scelto Ashura, meno dotato?
  Perché Ashura, capace di creare legami e ispirare gli altri, incarnava la sua filosofia d'amore e di cooperazione. Indra, centrato sulla sola potenza, non sapeva riunire gli altri.
• Qual è il ruolo di Zetsu Nero nel loro conflitto?
  Zetsu Nero, volontà nascosta di Kaguya, accende la gelosia di Indra dopo la scelta di Hagoromo, poi alimenta il conflitto delle reincarnazioni per secoli per risuscitare Kaguya.
• Quale legame con Sasuke e Naruto?
  Per la reincarnazione: Indra → Madara → Sasuke, e Ashura → Hashirama → Naruto. Naruto e Sasuke sono la prima coppia a spezzare il ciclo di odio.

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In sintesi

Due fratelli, due strade, lo stesso sangue: Indra e Ashura sono la matrice di tutto Naruto - fino a quando Naruto e Sasuke non riscriveranno finalmente la loro storia.

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