Saiken, le Rokubi : le démon à six queues

Saiken, the Six-Tails: The Six-Tailed Slug in Naruto

3950 mots | Temps de lecture : 19 minute(s)

BijûKirigakureSaiken

Rien d'un monstre chez ce bijû-là. Saiken, le Rokubi, est une limace géante blanche à reflet bleuté, au corps visqueux et aux six queues, plus bienveillante que la plupart de ses congénères. Le portrait détaille son alcali corrosif craché par la bouche et sa Bijûdama, présente son jinchûriki Utakata, déserteur de Kirigakure aux bulles de savon, rappelle qu'il fut nommé par le Sage des Six Chemins et revient sur sa capture par l'Akatsuki.

Une limace géante à six queues, plus bienveillante que la plupart de ses congénères : voici Saiken, le Rokubi, et son jinchûriki Utakata. Portrait du démon à six queues.


Une limace géante

Saiken est le Rokubi, le « Six-Queues », l’un des neuf démons à queues nés du chakra du Jûbi. Il prend la forme d’une limace bipède colossale, blanche avec un léger reflet bleuté, aux bras et aux pieds courtauds, prolongée par six longues queues. Deux tentacules oculaires proéminents lui tiennent lieu d’yeux et sa bouche se réduit à des orifices percés dans sa face. Son corps entier est recouvert d’une substance visqueuse épaisse.

Cette anatomie n’a rien de décoratif. C’est par la bouche que Saiken libère le gaz corrosif dont il tire l’essentiel de sa réputation, et c’est encore par elle qu’il expulse la substance gluante dont il recouvre le sol pour entraver ses adversaires. Les tentacules optiques, eux, restent le seul point de repère d’une face autrement dépourvue de traits, où la bouche elle-même n’est qu’une série d’ouvertures.

Le manga donne un point d’échelle au chapitre 572. Lorsque les neuf créatures sont montrées du vivant du Sage des Six Chemins, Saiken y est bien plus petit que la bête aperçue pendant la Quatrième Guerre, mais il dépasse déjà largement le Sage lui-même. Sa taille a donc augmenté entre l’époque de Hagoromo et celle de l’Akatsuki, sans que le récit en précise jamais l’ampleur.

Cinq créatures géantes alignées côte à côte sur un sol ocre, dont une masse blanche bipède au corps rond et lisse portant plusieurs longues queues, une tortue à carapace et un félin bleu couvert de flammes ; une silhouette humaine minuscule se tient devant elles.
Parmi les bijû, Saiken se reconnaît à sa silhouette de limace blanche dressée sur deux pattes.

Saiken veut dire « chien-rhinocéros »

Le nom du Rokubi s’écrit 犀犬 et signifie littéralement « chien-rhinocéros ». Le terme désignerait une espèce de yôkai chinois. Ni le chien ni le rhinocéros n’entrent pourtant dans l’apparence de la créature, qui est celle d’une limace, et le mot n’annonce rien de ses pouvoirs corrosifs. L’écart n’a rien d’isolé : le bestiaire des neuf bêtes n’a pas été bâti sur un modèle unique.

Quatre bijû seulement sont calqués sur des yôkai populaires du folklore japonais : Shukaku sur le tanuki, Matatabi sur le nekomata, Gyûki sur l’ushi-oni et Kurama sur le kitsune. Les cinq autres — Isobu, Son Gokû, Kokuô, Saiken et Chômei — sont des créations originales de Masashi Kishimoto, qui y mêle des éléments empruntés à plusieurs espèces animales. Le Rokubi appartient à ce second groupe.

Un dernier trait touche à l’usage des noms. Les bijû ne les emploient pratiquement jamais, ni pour eux-mêmes ni entre eux, et se désignent par leur nombre de queues. Son Gokû fait exception de bout en bout, prenant ombrage des surnoms numérotés, et Shukaku ne s’appelle que par son nom sans s’offusquer d’être appelé l’Ichibi. Côté humain, le vocabulaire est plus rude : Jiraya parle de yôma, de « spectres » (chapitre 143, page 7), le databook Shô no Sho de bakemono, de « monstres » (page 5), et le chapitre 404 emploie l’expression « monstres de chakra » (page 14).

Planche d'artbook divisée en neuf panneaux colorés ; dans chacun, une créature géante — chat bleu couvert de flammes, singe rouge, tanuki couleur sable orné de motifs noirs, tortue à carapace hérissée, cheval blanc, limace pâle et luisante, poulpe à tête de bœuf, scarabée aux ailes vertes, renard orange aux longues queues — se dresse derrière une petite silhouette humaine.
Les neuf bêtes à queues et leurs hôtes : quatre seulement sont calquées sur des yôkai du folklore japonais, et Saiken — la limace pâle — appartient aux cinq créations originales de Masashi Kishimoto.

« Ore », l’accent d’Ôsaka et une voix aiguë

On voit peu le caractère de Saiken, mais deux traits de langage sont documentés. La limace se désigne par « ore » (オレ), un pronom de première personne au registre vantard, et s’exprime dans un dialecte dont l’origine serait l’ôsakaben, le parler d’Ôsaka et du Kansai. Pour le reste, son tempérament n’a été que très peu montré, et l’essentiel de ce que l’on en sait provient de l’anime plutôt que des chapitres du manga.

L’anime lui donne une voix aiguë et un tempérament très énergique. Il l’y montre aussi plus aimable et moins intéressé que la plupart des autres bijû : quand son jinchûriki lui demande de lui prêter sa puissance pour sauver une jeune fille, Saiken obtempère, accomplit exactement la tâche voulue, puis se rétracte en lui sans chercher à prendre le contrôle (épisode 151). Son hôte figure d’ailleurs parmi les rares jinchûriki à entretenir une relation apaisée avec sa bête.

Cette bienveillance a une limite nette. L’anime raconte que Harusame, le maître d’Utakata à Kirigakure — un shinobi réputé habile en fûinjutsu, présenté comme celui qui avait scellé le Rokubi dans son élève —, tente un jour de l’en extraire pour lui épargner la condition d’arme vivante. Aucun procédé connu ne permettant de retirer un bijû sans tuer son hôte, Saiken prend le contrôle du corps d’Utakata et tue Harusame. Le disciple, qui ne conserve de la scène que des souvenirs fragmentaires, tiendra longtemps son maître pour un traître, jusqu’à ce que les paroles de Tsurugi et de Naruto le ramènent à la vérité.

Une personne en kimono clair, tenant une longue pipe, se tient sur un ouvrage de pierre au crépuscule, enveloppée d'une aura rouge translucide qui dégouline et se prolonge en larges appendices pointus ; une seconde silhouette aux cheveux clairs se devine derrière elle.
Épisode 151 : Saiken prête son chakra à Utakata pour sauver une jeune fille, accomplit exactement la tâche demandée, puis se rétracte sans chercher à prendre le contrôle.

Nommé par le Sage des Six Chemins

Saiken naît dans les derniers jours de la vie de Hagoromo Ôtsutsuki, le Sage des Six Chemins. Le Sage emploie sa Création de Toute Chose pour diviser le chakra du Jûbi en neuf corps distincts et donne un nom à chacun. Quelque temps après leur création, il explique aux jeunes bêtes qu’un lien subsiste entre elles malgré la séparation, et leur annonce un jour où elles seront réunies — mais pas telles qu’elles sont — et où quelqu’un se lèvera pour leur montrer ce qu’est la vraie force (chapitre 467, pages 15-16 ; chapitre 572, pages 10-11).

Le manga fait remonter l’impulsion à Ashura, son plus jeune fils, dont l’exemple inspire le Sage au moment de partager ce chakra. La finalité de l’opération est double : empêcher la résurrection du Dix-Queues, mais aussi maintenir l’équilibre et la paix, comme le rappelle le chapitre 671, page 8. Les bijû ne sont donc pas conçus comme des armes, ce qu’ils deviendront pourtant entre les mains des villages cachés.

L’anime ajoute une étape que le manga ne raconte pas. Avant sa mort, le Sage et ses disciples bâtissent des temples dans neuf régions du monde, un par bijû, où les bêtes peuvent vivre et être protégées ; Saiken y est envoyé dans une région caverneuse et humide (épisode 464 de Shippûden). Le nom qu’il reçoit à sa création n’entrera dans le récit que des siècles plus tard, lorsque les bijû se présenteront eux-mêmes à Naruto.

Vue plongeante sur neuf créatures de tailles et de couleurs différentes assises en cercle autour d'un motif gravé au sol, au centre duquel se tient une minuscule silhouette humaine.
Hagoromo face aux neuf bêtes issues du chakra du Jûbi, auxquelles il donne un nom.

Vendu à Kirigakure avec Isobu

Pendant la Première Guerre ninja, Hashirama Senju capture huit des neuf bijû et les répartit entre les jeunes villages cachés. Saiken et Isobu partent ensemble : le Premier Hokage les vend au village de la Brume lors du tout premier sommet des Kage, en gage d’amitié et pour équilibrer les puissances. Le fait est consigné dans le troisième databook, Sha no Sho, page 183. La Brume repart donc de ce sommet avec deux bijû sur les neuf.

Le chapitre 648 met la scène en images. Kirigakure y est représenté par Byakuren, le Premier Mizukage, accompagné de celui qui deviendra le Troisième. Le Premier Kazekage, Reto, refuse la bête qu’on lui propose au motif que Sunagakure détient déjà Shukaku, et réclame à la place une portion des terres fertiles du Pays du Feu et 30 % du prix demandé aux autres nations. La plupart des présents s’indignent et menacent Suna de guerre, avant que Hashirama n’apaise l’assemblée en parlant de l’avenir qu’il espère pour les shinobi.

La transaction n’a rien d’un accord entre parties consentantes. Le chapitre 648 précise, pages 10 à 12, que Hashirama s’est procuré les bijû par la force et non en obtenant leur coopération. Le scellement de Saiken dans un hôte humain, lui, n’est pas daté : il n’interviendra que des décennies plus tard, dans le corps d’un ninja de la Brume.


Utakata, le déserteur de la Brume

Le dernier hôte connu de Saiken est Utakata, un déserteur de Kirigakure qui quitte le village pendant l’ère de la Brume sanglante et passe ensuite sa vie à repousser les traqueurs lancés à ses trousses. Sa marque de fabrique est un ninjutsu de bulles de savon, soufflées à l’aide d’une pipe, dont le quatrième databook précise, page 37, qu’il savait y mêler l’acide de Saiken.

Le contrôle qu’il exerce sur sa bête est intermédiaire. Utakata ne figure pas parmi les jinchûriki cités comme maîtrisant complètement leur bijû, mais il accède à tous les paliers du chakra de Saiken, jusqu’à la forme complète du Rokubi. Il s’en sert au moins une fois de manière décisive : dans l’anime, il encaisse et absorbe sans dommage le kinjutsu Fury en se transformant, alors qu’il s’était promis de ne jamais recourir à cette puissance.

L’anime lui accorde aussi une forme Version 2 à six queues, rapidement atteinte mais qu’il ne maîtrise plus vraiment, et dans laquelle son manteau de chakra vire au bleu. C’est sous cette forme que son corps suinte le liquide corrosif du Rokubi, qu’il devient assez malléable pour s’enrouler autour de ses cibles et qu’il allonge ses queues pour frapper au loin.

Un jeune homme aux longs cheveux noirs et au kimono gris-bleu souffle dans une pipe courbe et libère un chapelet de bulles irisées dans une forêt sombre.
Utakata combat à la pipe : son ninjutsu de bulles de savon est sa signature.

L’alcali corrosif

Le Rokubi émet des substances corrosives capables de désintégrer une cible au contact, et le quatrième databook en fiche deux, séparément. La première est un gaz, le Chirôkyû (知狼朽, « Décrépitude du loup de sagesse »), page 322 : Saiken ouvre la bouche et libère un gaz dense qui couvre en peu de temps une large surface et désintègre instantanément un arbre de belle taille (chapitre 568, page 3). L’anime le colore en rose quand Saiken l’emploie, en blanc quand c’est son hôte ; les jeux vidéo le rendent blanc.

La seconde est liquide : le Hiruma (蛭間, « Intervalle de la sangsue »), page 325, apparu un chapitre plus tôt, au 566. Le mot « acide », commode, est une approximation : la fiche décrit un liquide extrêmement alcalin qui brûle au contact. En forme Version 2, Utakata en suinte de tout son corps ; Killer B, passé en forme complète du Hachibi, constate que la substance traverse sa peau, et Utakata l’emploie pour se dégager de la poigne de Gyûki.

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Une créature blanche à tentacules crache depuis sa gueule un large jet rosâtre qui retombe en nuages épais sur une plaine ; deux minuscules silhouettes fuient au premier plan.
La substance projetée par Saiken couvre le terrain sur des centaines de mètres.

Mizuame Nabara, encaisser Kurama, renaître plus jeune

Hors corrosifs, l’arsenal de Saiken repose sur son affinité pour le Suiton. La substance gluante et adhésive qu’il expulse de la bouche porte un nom, Suiton : Mizuame Nabara (水遁・水飴拿原, « Champ de capture au sirop d’amidon »), technique de rang C fichée dans le troisième databook, page 273, et exécutée avec les signes de mains du Bélier puis du Tigre. Elle recouvre le sol d’une eau très visqueuse qui entrave les déplacements ; sa portée ordinaire ne dépasse pas quelques mètres, mais elle peut aller jusqu’à changer un étang entier en sirop (chapitre 658, page 7).

La technique n’est d’ailleurs pas réservée aux bijû : Saiken la partage avec un utilisateur inattendu, le ninja de Konoha Izumo Kamizuki. Le reste de sa panoplie est celui de tout démon à queues : une réserve de chakra colossale qu’il transfère librement à qui il veut, et la Bijûdama. S’y ajoutent une endurance considérable — il encaisse d’être projeté au loin par Kurama — et de puissantes capacités de guérison, capables de refermer des blessures en quelques secondes, chez lui comme chez autrui.

Saiken est enfin immortel de fait : lorsqu’il meurt, son chakra finit par se reformer et il revient, sous une apparence plus jeune. Deux ajouts propres aux autres médias complètent le tableau : l’anime lui accorde le ninjutsu des bulles de savon, celui-là même que pratique son hôte, et les jeux vidéo lui font produire ces bulles par la bouche. Il y est jouable comme éveil d’Utakata dans Ultimate Ninja Storm 3, Ultimate Ninja Storm Revolution et Ultimate Ninja Storm 4.

Gros plan sur le museau gris pâle d'une créature aux fines antennes tombantes et aux petites dents claires : une masse épaisse et luisante, vert pâle et striée, s'écoule de sa gueule et recouvre des rochers sombres.
Suiton : Mizuame Nabara — Saiken expulse de sa gueule une eau très visqueuse qui recouvre le sol et entrave les déplacements.

Capturé par l’Akatsuki

Le manga ne montre pas la capture d’Utakata. Il la situe dans une fourchette : soit avant l’enlèvement de Gaara par Deidara (chapitre 256, page 15), soit entre cet enlèvement et celui de Yugito Nii par Kakuzu et Hidan — car une fois Yugito scellée, Pain constate qu’il ne reste plus que trois bijû à capturer (chapitre 332, page 5). Utakata meurt à vingt-six ans, tué par l’extraction du Rokubi.

L’anime, lui, met la scène en images et en fait la conclusion de l’arc « Rokubi Hatsudô ». Parti chercher les Anbu de Kiri, Utakata tombe sur un masque ensanglanté puis se retrouve face aux six corps de Pain, envoyés par Nagato pour capturer le Six-Queues ; il en met deux hors de combat avant d’être submergé. Le détail du passage forcé en Version 2 pendant cet affrontement vient d’un épisode bien plus tardif, le 324. Saiken est ensuite extrait de son corps et scellé dans la Statue Démoniaque de la Voie Extérieure.

L’histoire de Saiken ne s’arrête pas à ce scellement. Kabuto Yakushi récupère de l’ADN d’Utakata et le ramène par l’Edo Tensei (chapitre 515, page 16). Tobi transforme ensuite les jinchûriki réanimés en ses propres Six Voies de Pain, un Rinnegan à l’œil gauche et un Sharingan à l’œil droit (chapitre 544, page 15). Les bijû sont rescellés dans leurs anciens hôtes (chapitre 565, page 1), puis un récepteur de chakra est implanté dans chaque corps (chapitre 565, page 11).

Gros plan sur le visage d'un homme aux longs cheveux noirs, la peau grise parcourue de fissures et l'œil visible d'un mauve pâle cerclé de noir.
L'extraction tue Utakata ; il ne reparaît que réanimé, la peau craquelée.

Le gaz corrosif lâché sur Kakashi et Gaï

C’est pendant la Quatrième Grande Guerre Ninja que le manga montre Saiken au combat. Tobi force Utakata réanimé à passer en forme complète du Rokubi, et la bête attaque Kakashi Hatake et Gaï Maito en expulsant de sa gueule un composé corrosif. Kakashi interdit à Gaï d’y toucher ; l’assaut oblige les deux hommes à reculer un instant, jusqu’à ce que Gaï dissipe le nuage avec son Paon du Matin. Le Six-Queues se prépare aussitôt à l’attaquer de nouveau.

Le rythme change après le rescellement de Son Gokû dans la Statue Démoniaque : Tobi, décidé à ne plus rien retenir, force les jinchûriki restants à se transformer entièrement. Dans la mêlée, Saiken immobilise le bras droit du Kyûbi en l’avalant tout entier, avant d’être arraché à sa prise et projeté contre Matatabi, les deux bêtes partant au loin ensemble.

La séquence marque la première apparition du Chirôkyû, au chapitre 567 côté manga et à l’épisode 324 côté anime. Les bijû adverses se regroupent ensuite et préparent une Bijûdama collective, lancée vers Naruto et déviée par celle qu’il tire avec Kurama. L’anime ajoute une scène absente du manga : encore conscient de ses actes, Utakata communique mentalement avec Naruto et lui confie ses regrets avant que sa conscience ne s’éteigne.

Sur un champ de bataille poussiéreux, un shinobi aux cheveux blancs hérissés et au masque de tissu, vu de dos à droite, et un homme aux cheveux noirs coupés au bol entouré d'un halo vert, à gauche, encadrent une grande forme de chakra rouge dont les appendices pointus rayonnent au-dessus d'une tête allongée à l'œil blanc.
Quatrième Grande Guerre Ninja : Kakashi Hatake et Gaï Maito affrontent Utakata réanimé, enveloppé des queues de chakra du Rokubi.

Après Utakata : Madara, Kaguya, la prison de Sasuke

Dans la conscience partagée des bijû, où Naruto pénètre au cœur de l’explosion, Saiken se présente lui-même au jeune ninja. Libéré ensuite de son récepteur de chakra, il confirme la conviction de Kurama : ce garçon est bien celui dont le Sage des Six Chemins avait parlé. Il est aussitôt rescellé dans la Statue Démoniaque. Les Forces Alliées finissent par extraire les bijû du corps d’Obito ; Saiken frappe Madara avec les huit autres, ce qui ouvre à Gaara et Shukaku la fenêtre nécessaire à leur Sceau Funéraire Impérial du Désert, dont l’Uchiwa s’échappe en Susanoo.

Naruto, en mode bijû, cloue Madara au sol d’un coup de queue ; Saiken et les autres l’imitent pour aggraver les dégâts, sans en venir à bout. L’Uchiwa reçoit alors son Rinnegan droit d’un clone de Zetsu Blanc, invoque la Statue Démoniaque depuis le corps d’Obito, repousse les bijû au moyen du Limbo, puis les enchaîne et les rescelle. Quand Kaguya Ôtsutsuki est ramenée à la vie, Saiken participe à la puissance combinée que les neuf prêtent à Naruto pour la submerger.

Kaguya est scellée par le Chibaku Tensei des Six Chemins de Naruto et Sasuke, qui éjecte au passage les bijû de son corps. Sasuke les soumet aussitôt d’un genjutsu et les enferme dans son propre Chibaku Tensei, avant de les relâcher une fois vaincu et ramené à la raison (chapitre 699). Des années plus tard, quand Urashiki Ôtsutsuki s’en prend à Shukaku, Saiken accepte la réunion télépathique organisée par Naruto — Matatabi, Kokuô et Chômei la refusent, craignant d’être repris par les humains. L’anime le montre enfin sentir le chakra de Kurama s’éteindre après le Mode Baryon.

Sur un fond jaune-vert, plusieurs créatures géantes entièrement blanches et cernées d'un simple trait s'entassent — tête de félin aux crocs, singe cornu, longues queues, museau rayé de noir, tête chevaline — tandis que des blocs de roche rose vif volent autour d'elles.
Le Chibaku Tensei des Six Chemins scelle Kaguya Ôtsutsuki et éjecte au passage les neuf bijû de son corps, Saiken parmi eux.

Tableau récapitulatif

Aspect Détail
Nom / rang Saiken, le Rokubi (démon à six queues)
Forme Limace géante blanche à reflet bleuté, corps visqueux, six queues
Jinchûriki Utakata, déserteur de Kirigakure (bulles de savon)
Pouvoir Alcali corrosif craché par la bouche ; Bijûdama
Destin Capturé par l'Akatsuki, tué à l'extraction ; Utakata réanimé en Edo Tensei

FAQ

  • Quelle est la forme de Saiken, le Rokubi ?
    Une gigantesque limace bipède à six queues, blanche à léger reflet bleuté, au corps couvert de mucus, avec des tentacules en guise d'yeux.
  • Qui est le jinchûriki du démon à six queues ?
    Utakata, un ninja déserteur de Kirigakure, le Village Caché de la Brume. Il combat avec des bulles de savon soufflées dans une pipe.
  • Quels sont les pouvoirs de Saiken ?
    Il crache un alcali corrosif (souvent appelé « acide ») et peut, comme tout bijû, tirer une Bijûdama. Utakata mêle cet alcali à ses bulles.
  • Comment Utakata meurt-il ?
    Traqué et capturé par l'Akatsuki, il meurt lorsque Saiken lui est extrait, le démon étant scellé dans la Statue Démoniaque.
  • Qui a nommé Saiken ?
    Hagoromo, le Sage des Six Chemins, en répartissant le chakra du Jûbi. Le nom n'est révélé à Naruto que pendant la Quatrième Guerre.

En résumé

Créature paisible au pouvoir corrosif, Saiken forme avec le mélancolique Utakata l'un des duos les plus attachants — et les plus tragiques — de la galerie des bijû.

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